海涛法师《菩提心之慈悲施食》作者:海涛法师发布时间:2010/09/21施食在大乘佛法修行中，是一个简便易行的方法，它包含菩提心、慈悲心与实际地给予众生利益，而且又与无量无边的鬼道众生广结缘，种下将来成佛度众生之善因缘。修学佛法者要经常怀抱感恩的心，而这世上最値得我们感恩，在我们生命中恩德最大的又是谁呢？是母亲。人类的婴幼儿期比较长，这时期如果没有人照顾养育，很难独自成长。而我们从母胎开始，一直到出生长大成人，母亲都是照顾我们最辛苦的人，所以我们如何能不感念母亲的恩德呢？不只是这一生的母亲非常艰辛的把我们养大，过去无量生、未来无量生的母亲，也同样如此辛苦的将我们养大，因此《梵网经》说：「一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母。」佛告诉我们无量劫以来，每个人在生死中轮回，每一个众生都曾经做过我们的母亲，对我们有很深的恩德，但是这些母亲长久以来却一直在三恶道、人道、天道中生死轮回。要知道生死轮回是一件很痛苦的事，但是众生常常因为一时愚痴造下恶业，来生便被业力牵引着投胎受报，如果投胎到猪、牛、鱼里，随时会面临到被宰杀烹煮的恐惧。一想到这些曾经是最爱我们的父母众生，我们又如何忍心见其受无量轮回的痛苦呢？所以作为大乘的菩萨，我们应当要随时忆念天下苍生的痛苦；并将这份不忍众生苦的悲心，与佛菩萨的悲心合一，转化为力量，才能帮助他们离苦。因此，如果我们知道与自己擦身而过的人，甚至是路边看到的动物，都曾经是我们的母亲，那么我们必然会亲切而乐意地帮助这些众生。也正是为了要帮助无量无数的众生，所以我们必须发起真正的菩提心，为度众生愿成佛。有了慈悲心、菩提心之后，想要成佛，一定要先修集福德资粮。因为有福报、有钱，就有能力利益更多的众生；而修集福德最方便快速的方法，就是施食。施食的方式，可以选择参加法师所带领的焰口法会、烟供法会、蒙山施食法会，参与这些团体共修的法会，常有殊胜的佛力加持，即使自己不是很熟习施食法则，也能边学边修；另外个人也可以随分随力地作简略施食，在这方面，最少必须持诵变食真言、甘露水真言、普供养真言，以下便稍微介绍这些咒语的功用：一、变食真言：起因于有一次阿难独居静坐思惟佛法，半夜忽然见到焰口饿鬼，焰口告诉他：「你再过三天就会死亡，投胎到饿鬼中。」阿难听了非常惊慌的问「有什么方法可以使我免除堕入饿鬼的痛苦？」焰口说：「如果你明天能布施给百千亿恒河沙数的饿鬼，和百千婆罗门仙，每个人各一斗的食物，以及代替我供养三宝，如此你的寿命便能增长，而且我也可以脱离饿鬼报，转生到天上。」阿难听后全身颤抖，马上赶到佛的住处，将焰口饿鬼的话告诉佛陀，求佛救他。佛陀听了安慰阿难说：「你不用害怕，我有方法可以让你布施百千恒河沙数饿鬼，和百千婆罗门仙，各种饮食。我过去生作婆罗门时，从观世音菩萨及世间自在威德如来那里，学到一个无量威德自在光明殊胜妙力陀罗尼咒，只要持这个陀罗尼加持在要布施的食物，这些食物即时变成无量无数，能满足百千恒河沙数饿鬼，及百千婆罗门仙。每个人面前将各有一斗色香美味饮食，饿鬼吃后所有痛苦息灭，转生到天上；而且持诵咒语的人，福德和寿命也会增长。」无量威德自在光明殊胜妙力变食真言：南nan无mo萨sa缚wa怛da他ta哦ye哆duo缚wa噜lu枳zhi帝di唵ong三san跋ba啰la三san跋ba啰la吽hong二、甘露水真言：在《观音陀罗尼经》中提到此咒语的利益。首先，修持此一陀罗尼者，所有过去生、现在生所造的罪恶，如破四大重戒杀、盗、淫、妄语，及造了杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧团、诽谤大乘方等经之罪恶，都能够消灭无余，心情变得愉悦、身体轻快、智慧明达举一反二；其次，常修持甘露咒者，不论是身体行为或语言音声，都能够利乐一切众生，若有众生造堕落无间地狱的罪恶，即使身体短暂被修持者的影子覆盖，或是与他寒暄对谈，或只是听到他说话的声音，都能够消灭罪障。因此若想利益一切众生，遇到天空下雨之时，应当生起怜悯一切有情的大悲心，面向天空持诵圣观自在菩萨甘露真言二十一遍，如此一来，那些被雨滴所沾润的众生，都能得到...