从陈独秀没有文凭谈起

第01期(总第194期)湖南省咨询业协会主管协会秘书处编2011年1月8日目录从陈独秀没有文凭谈起…………………………………………………………………董根明2建议国家“十二五”重点发展绿色农业…………………………………………张正斌4中国教育必须推倒“三座大山”…………………………………………………章启群10对国家高考认识的再思考……………………………………………………………王长乐20前瞻性的思考:中国“第六次产业革命”………………………董智勇谢联辉23“十二五”促进农业农村经济发展的思路与建议……刘燕严昌宇杨照34从陈独秀没有文凭谈起董根明1917年1月13日,北京大学发布蔡元培校长的公告:“本校文科学长夏锡祺已辞职,兹奉令派陈独秀为北京大学文科学长”。陈独秀被任命为北京大学文科学长时的学历只是前清秀才,他虽曾留学日本,也算是“海归”但没有获得任何大学的毕业文凭。对于蔡元培校长聘陈独秀为文科学长一事,尽管北京大学亦有少数教师窃窃私语,啧有烦言,说陈先生只会写几篇湖南省刊型内部资料准印证号:Ο210内部资料,免费交流策论式的时文,并无真才实学,到北大任教尚嫌不够,更不要说出任文科学长了,但蔡元培校长的态度鲜明,他说陈独秀先生不仅于新学有专长,且精通训诂音韵学,北京大学需要陈独秀这样的人才。当时,没有大学文凭却被聘为北京大学教授的不唯陈独秀一人,还有我们大家都熟知的医校专科尚未毕业的鲁迅和仅有中专文凭的梁漱溟等人。陈独秀、鲁迅和梁漱溟等人虽没有文凭,但他们都无愧于北京大学教授的称号。今天的北京大学仍然以校史上涌现过这样一批近代史上的文化巨人而感到骄傲和自豪!在当今社会,没有文凭,莫说可聘为大学教授,就连跨入大学门槛做一名教员都是天方夜谭了。有学者将上述现象归之于蔡元培校长的慧眼识才和礼贤下士。诚然,蔡元培是开明的、有胆识的校长,他是光绪朝二甲进士,翰林出身,曾任中华民国临时政府教育总长,刚任命为北京大学校长不久即多次亲往陈独秀下榻的旅馆,拜访仅有秀才功名的《新青年》主编,表达聘请的诚意,其慧眼识才的洞见和礼贤下士之风度确实令人敬佩。问题的关键是,如今的大学校长即使具有蔡元培先生的“慧眼识才”和“礼贤下士”,恐怕也难以造就当年北京大学的用人环境,更不用说聘任没有文凭的人为大学教授了。民国初年政局动荡,经济萧条,外有列强觊觎,内则军阀专权,但蔡元培校长主政的北京大学却能开风气之先,不拘一格聘人才。仅就用人环境而言,与民国初年相比,当今社会到底缺失了什么呢?陈独秀、鲁迅和梁漱溟等人没有大学毕业文凭,即使在北京大学不是人所共知,但也绝不可能仅蔡校长一人知晓,当时尽管有反对的声音,但社会主流的意识是认可他们为大学教授的。这一现象的背后实质上是人们对荐举者人格和诚信的默许。蔡元培先生学贯中西、兼通文史,被毛泽东誉为“学界泰斗,人世楷模”,在民国初年教育界有着崇高的社会威望,被蔡元培先生荐举的学人当是可以信赖的。如何诠释陈独秀没有文凭而被蔡元培聘为北京大学文科学长,学界可以有很多的揣测和分析,但有一点是毋庸置疑的,蔡元培校长对陈独秀是信任的。正是蔡元培校长的信任为陈独秀主政北京大学文科营造了权威的工作环境。从社会心理的角度看,人们之所以认可陈独秀为北京大学文科学长,实质上也是对蔡元培先生社会公信力的赞同。蔡元培校长之所以选聘陈独秀为北京大学文科学长,显然不是因为陈独秀有什么文凭,而是看中了他的学识。陈独秀主编的《新青年》也因为与北京大学的结合而在近代中国产生了巨大的思想启蒙作用。在聘任与被聘任关系建构的过程中,作为聘任方的蔡校长是诚信的,因为他没有一点的徇私舞弊,而作为被聘任方的陈独秀也确有过人的才华和胆识,进而佐证了蔡校长的诚信。正是这种基本的社会诚信奠定了人与人之间的信赖关系,使得伯乐可以大胆的地发现千里马,往昔被困顿的千里马也因觅得了施展潜能的舞台而得以脱颖。没有文凭的陈独秀被蔡元培校长聘为北京大学文科学长,已经成为中国近代教育史上的一段佳话,但这一话题的启示意义却未曾消逝。由于蔡校长是具有社会公信力的人,他所倡...

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