中国儒家思想对中国当代外交的影响中国儒家思想对中国当代外交的影响中华传统文化源远流长，博大精深，其所蕴涵的思维方式、行为准则和价值观念既具有强烈的历史感，又有鲜明的现实性，因而从最深处对中国社会的方方面面进行着潜移默化的影响，当代中国的外交层面自然也概莫能外。其中，儒家思想又作为璀璨的文化瑰宝，是中国人文精神的生命之道，也是中国外交理念的植根之道。本文通过中国外交政策和观点中所体现出的儒学思想，来说明两者之间的密切关系，进而向世界彰显一个“尚和”“守信”“讲礼”的泱泱中华。儒家思想和谐社会和而不同和平共处五项原则和平崛起在中国上下五千年的深厚历史积淀中，儒家思想始终作为中国人思想灵魂的一部分，让人不知不觉地在通过这个窗口观察世界，寻找自己的位置，提出自己的主张，甚至以此为自己行为的准则。尽管中国儒家传统文化在近代经过了“五四运动”的残酷洗礼和六七十年代“文化大革命”的重大冲击，但在近几年的中国社会已呈复兴之势，“和谐社会”中“和谐”理念的提出、“和平崛起”声音的响起，一批海外孔子学院的相继成立、奥运会之后更是掀起了儒学学习的新高潮。在探讨当代中国对外关系走向和前景时，面对西方世界不断的质疑，国人也开始重视从中国---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---悠久的传统文化中找寻依托与支持，从文化思想的角度将真实得中国展示给世界，让世界了解和接受一个“和”而“不霸”的中国。首先，在我们建国之初，我们伟大的周恩来总理就教给了我们“君子曰和而不同”。1954年，中国总理周恩来在万隆会议上提出：“今天我们是来求同的，不是来立异的。”而在更早时总理提出的“和平共处五项原则”也是对“和”的运用、继承和发展。其主张以和平作为各国相处的方式和目的，蕴含了“贵和”的思想。和平共处五项原则主张各国要承认彼此的差异与区别，并在此基础上尊重这种不同，以和平的方式解决存在的问题，以谋求最终“共处、互利”和谐发展的国际环境，体现了“和而不同”的思想，“和”非否定个性，和平共处而非消灭异己。中国儒家思想对中国当代外交的影响中华传统文化源远流长，博大精深，其所蕴涵的思维方式、行为准则和价值观念既具有强烈的历史感，又有鲜明的现实性，因而从最深处对中国社会的方方面面进行着潜移默化的影响，当代中国的外交层面自然也概莫能外。其中，儒家思想又作为璀璨的文化瑰宝，是中国人文精神的生命之道，也是中国外交理念的植根之道。本文通过中国外交政策和观点中所体现出的儒学思想，来说明两者之间的密切关系，进而向世界彰显一个“尚和”“守信”“讲礼”的泱泱中华。儒家思想和谐社会和而不同和平共处五项原则和平崛起在中国上下五千年的深厚历史积淀中，儒家思想始终作为中国人思想灵魂的一部分，让人不知不觉地在通过这个窗口观察世界，寻找自己的位置，提出自己---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的主张，甚至以此为自己行为的准则。尽管中国儒家传统文化在近代经过了“五四运动”的残酷洗礼和六七十年代“文化大革命”的重大冲击，但在近几年的中国社会已呈复兴之势，“和谐社会”中“和谐”理念的提出、“和平崛起”声音的响起，一批海外孔子学院的相继成立、奥运会之后更是掀起了儒学学习的新高潮。在探讨当代中国对外关系走向和前景时，面对西方世界不断的质疑，国人也开始重视从中国悠久的传统文化中找寻依托与支持，从文化思想的角度将真实得中国展示给世界，让世界了解和接受一个“和”而“不霸”的中国。首先，在我们建国之初，我们伟大的周恩来总理就教给了我们“君子曰和而不同”。1954年，中国总理周恩来在万隆会议上提出：“今天我们是来求同的，不是来立异的。”而在更早时总理提出的“和平共处五项原则”也是对“和”的运用、继承和发展。其主张以和平作为各国相处的方式和目的，蕴含了“贵和”的思想。和平共处五项原则主张各国要承认彼此的差异与区别，并在此基础上尊重这种不同，以和平的方式解决存在的问题，以谋求最终“共处、互利”和谐发展的国际环境，...