中国人乡土情怀的表现及成因探析中国文化内涵中有一种中国人固有的“乡土情结”，这种“情结”不仅体现在乡土文化的自然本色中，而且也蕴含在中国的传统文化里。乡土社会的本质，就是i种流淌在中国人灵魂深处的文化意识——“乡土情结”，这可以说是中国人与生俱来的文化情怀。法国作家埃尔韦.圣德尼在《中国的诗歌艺术》中这样写到：“中国大家庭所有成员身上具有一种明显的倾向，这种倾向在别的任何民族中都没有这么根深蒂I古I,这就是对家乡的怀念和思乡的痛苦。”这足以可见不在故里的中国人对故土深深的脊恋。那么，从哪些方而可以看出中国人身上有浓重的乡土情结呢？-•从中国人的口常行为习俗上看中国人的乡土情结安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，就是一切有生Z伦，都有返本归元的倾向:鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风,狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。因此，中国人乡土观念浓重，这也是有冃共睹的。1•从海外华侨“落叶归根”行为上看乡土情结那些远离祖国大陆的海外华人，无论侨居它国多少代，即使有人连一句汉语也不会讲，但是对自己祖先曾经留有足迹的这片土地的眷恋之情，仍是那样的浓重。如果有机会回到这片土地上，他们都是热泪盈眶，离开时不少人还耍带上一包家乡的泥土回家，称Z为“乡井土”，表示永远不离祖国母亲的土地！这种浓烈的土地情怀使得中国人独有“落叶归根”、“故土难离”、“入土为安”等等思想。一个人无论离开家乡多少年，到了两鬓斑白Z时，最大的心愿就是能回到曾经生他养他的那片土地上。若是死后也能葬入那片土地，才真正感到可以瞑冃安息了，否则将成为人生最大的憾事。因此，许多人不惜辛劳和钱财，想方设法把去世的父母的灵柩或遗骨运回老家安葬O德国著名的社会哲学家赫尔曼•凯泽林(HermannKeyserling)97年前就到过中国，在《一个哲学家的旅行EI记》中他记录了自己的感受：世界上没有任何其他的农人能给人如此纯真乂如此亲近土地的卬象，“当他们死去的时候，他们乂带着童稚般的信赖归丁那对他们是真正的母腹的大地”。台湾的一位作家也说过：“中国人并不吉卜赛，我们是一种即使死在火星上也要把骸骨搬回来的民族。”当有人做了坏事或犯了错误时，最后悔的话莫过于“对不起曾经养育自己的那块土地”和“无颜见江东父老”。中国人这种爱土、亲土、敬土，把土地看作自己生命和依靠的情结恐怕在世界上是极少有的。2.o从中国人强烈的地域观念上解读乡土情结中国人的地域观念的强烈程度自古至今都未曾减弱过。无论你走到哪里，不管在中国还是在外国，人们吋刻不忘自己是什么地方的人。只要遇到祖籍或家乡与自己相同的人，即使彼此互不相识，但都会立即以“老乡”相称，双方都像遇见老朋友一样的亲切。即使---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---远离祖国、客居他乡的海外游子，也在这种地缘、亲缘思想的支配下，不仅用“一人带一人去，一家带一家去”的方法，把家人、同乡带到世界各地，而且还在各国成立了许多宗亲会、同乡会或中华会馆等。这给身在异乡为异客的中国人的生活和工作带来了极大的便利。据统计,1980年全球华人组织增至8916个。比1946年增加了一倍多。他们中的每个人都有浓浓地思乡、怀I口、寻根、问祖的情结，许多人从万里Z外回国祭拜中国人祖先黃帝的陵墓——黃帝陵。由此不难看出中国人的地域观念、故土观念是多么的强烈。3.从海外华侨过传统节日中解读乡土情结当远离乡土，什么时刻最容易触动中国人的乡土Z思？东西方一些研究者已指出过，首先就是节口。自占以來，中国的传统文化就与社会生活、风俗民情紧密联系在一起。也因此，中国形成了悠久的节日传统。在中国农历春节到来Z际,身处海外的中国人和华侨华人都会纷纷举行活动喜迎中国这一传统节无论是在泰国首都曼谷著名的唐人街耀华力路上，还是在在缅甸仰光，乂或者是在美国首都华盛顿，随处可见成串的红灯笼和“恭喜发财”的条幅以及闹中取静的现场剪纸。因为只有这样，在外的华人才会有家的感觉，才会觉得自己的心灵有依靠；1『柱端午节，游子们不可避免就会想起家人一起粽子的情景;中秋Z际，总会凝...