法国“三级会议”与自由传统摘要：法国***是一次全面、彻底的反封建主义革命，然而，托克维尔对法国***提出了三个疑问，即：为什么革命发生在封建压迫相对较轻的法国，而不是更重的其他国家？为什么法国处于历史上最繁荣时期却发生革命？法国旧君主制怎么会如此彻底、如此突然地垮台？托克维尔对此进行了深入的分析。不过，法国历史文化中始终存在着自由的基因、自由的传统、自由的精神，它已经融入了法兰西民族的血液之中，法国“三级会议”则是这一传统和精神的外化，这种自由传统和精神能够很好地解释托克维尔对法国***的疑问。关键词：三级会议；自由传统；托克维尔；法国***：D65文献标识码：ADOI：10.3963/j.issn.1671-6477.2015.02.019哈耶克认为：“自由意味着始终存在着一个人按其自己的决定和计划行事的可能性；此一状态与一人必须屈从于另一人的意志（他凭借专断决定可以强制他人以某种具体方式作为或不作为）的状态形成对照。”[1]根据哈耶克对自由的定义，本文的“自由传统”主要是指一种对封建专制制度的反抗，从而免受其压迫，争取自身权利的思想和行动。关于法国***，国内外学者从不同学科角度对其进行了充分的研究，如楼均信[2]从历史学科角度对建国以来国内对法国***历史的研究进行了详细的梳理。对法国***的研究，法国学者托克维尔及其《旧制度与***》一书为中国学者所熟知，其也是近年来研究的热点之一。许多学者从不同角度对托克维尔及其对法国***的研究进行了分析。章扬东[3]从自由与平等的关系方面分析了法国***的影响，盛赞***的正义性与必然性，否定了***对自由的践踏。刘北成[4]探讨了托克维尔对法国***历史起因的分析，揭示了经济发展，政治变革与革命之间的某种吊诡联系。陈建兰[5]对法国***为什么如此剧烈的原因从不同视角进行了分析。宫欣旺[6]分析了法国***爆发前过度中央集权的流弊，以及托克维尔的忧思。吴心越[7]对法国***前夕的社会状况进行了分析，形成了研究革命与社会运动的变迁、结构、话语等三大要素。雷荣[8]认为《旧制度与***》深入研究了法国***爆发的原因，为中国改革提供了颇有意义的借鉴。以上学者各从不同侧面对托克维尔及法国***进行了研究，加深了我们对法国***的认识，为我们的进一步研究提供了启发和借鉴。本文试图从法国***中的“三级会议”作为突破口，来分析“三级会议”为什么会成为法国***的导火线，以及其背后深刻的历史和政治渊源，同时，也进一步回应了托克维尔对法国***发出的“三问”。一、托克维尔对法国***的“三问”托克维尔对法国***给予了很高的评价。他认为：“毫无疑问，从未有过比法国***更强劲、更迅猛、又具破坏性的，更有创造性的革命”[9]311；“法国革命的目的不仅是要变革旧政府，而且要废除旧社会结构，因此，它必须同时攻击一切现存权力，摧毁一切公认的势力，废除各种传统，更新风俗习惯”[9]48；“这场革命的效果就是摧毁若干世纪以来绝对统治欧洲大部分公民的通常被称为封建制的那些政治制度，代之以更一致、更简单、以人人地位平等为基础的社会政治秩序”[9]59。不过，作为同时代人，托克维尔对法国有更深的民族感情，对法国***反思更深刻。他认为，法国革命是长期的社会变革的产物，具有渐进性，而不是像我们通常认为的它是一次与过去彻底决裂的革命。他认为：“尽管如此，若认为从这场革命中产生出一个全新的法国民族，若认为法国革命建起一座大厦，而它的基础在革命前并不存在，那就大错特错了。法国革命创造了大量派生的、次要的事物，但它只不过使主要事物的萌芽进一步发展，这些萌芽在革命以前便已存在”。[9]311为什么会得出这样的结论？是什么在推动法国长期以来的渐进性变革？从托克维尔对法国***的“三问”中可以看出来。托克维尔关于法国***的三问是：第一，为什么革命发生在封建压迫相对较轻的法国，而不是更重的其他国家？第二，为什么法国处于历史上最繁荣时期却发生革命？第三，法国旧君主制怎么会如此彻底、如此突然地垮台？托克维尔对比了法国和德国农民的人身依附程度以及土地所有权的分散程度，认为法国农民比德国农民人身更自由，并有二分之一以上可以自由买卖和处置地产。...