易误读的古代人名用字在多种场合听到误读古代人名，现对曾参、岑参、刘禅、周处、薛蟠等名字的读音加以纠正。古人名用字的读音主要根据“名字解诂法”和“韵脚推断法”推断。“名字解诂法”，就是依据“名为字表”的原则，通过人物的名与字的关系来推断。古人除了有名之外，还有字，名和字意思相关，或相反相对，或相近相同。“韵脚推断法”，即查看后世韵文中出现在韵脚位置的人物姓名，通过韵脚所在韵部来推断。还可根据“族名辈序字”推断，古人取名以兄弟姐妹名字中的共有部分或带有相关性的字表示行辈，这就是所谓的“族名”。“参”有四个读音：①读sān，是“叁”的古体字；②读作cān，有参加、参考参见、参劾、检验、领会、参（骖）乘等义项；③读作shēn，是星宿名和参类植物总称；④读作cēn，与“差”连用，是长短不齐的意思。曾参，字子舆，春秋时期鲁国人。“子舆”中的“舆”意思是车，从“名字解诂法”看，参应该和车有关系，与“骖”通假，指的是驾车时辕马边上的马，读作“cān”。岑参，字号不详，唐代边塞诗派的代表诗人。宋代孔平仲的《子瞻子由各有寄题小庵诗却用元韵和呈》诗中提到了岑参的名字：“二公俊轨皆千里，两首新诗寄一庵。大隐市朝希柱史，好奇兄弟有岑参。雪天冻坐痴于雀，雨夕春眠困若蚕。不是本来忘世味，便投闲寂亦难甘。”诗中的韵脚字“庵”、“参”、“蚕”、“甘”都属于覃部，采用“韵脚推断法”推知“参”应该读作“cān”。再从“族名辈序字”看，岑参的兄长叫岑况，“况”与“参”有一定的关系都是取自先贤的名字，“况”取自儒家大师荀况，“参”取自儒家大师曾参，读作“cān”。“禅”有两个读音：①读chán，是佛教用语，指排除杂念，静坐，如坐禅、参禅；也泛指跟佛教有关的事物，如禅房、禅师、禅杖、禅宗、禅悟等。②读shàn，有两个义项：一是“禅让”，指古代帝王把帝位让给别人；二指古代帝王筑坛祭地。刘禅，字公嗣，三国时蜀汉后主。“嗣”有继承之意，是由“禅让”引申出来的，从“名字解诂法”看，“禅”应该读“shàn”。另外，封禅是古代很重要的祭祀活动，为历代帝王所看重。刘备给大儿子（义子）起名刘封，取“祭天”之意；给二儿子阿斗起名刘禅，取“祭地”之意。从兄弟起名看，“禅”也应读作“shàn”。“处”有两个读音：①读chǔ，有处所、时刻等义项；②读chù，有停留、居住、处于、占据、相处、退隐、处理等义项。周处，字子隐，晋代人。“子隐”中的“隐”意思是隐居，从“名字解诂法”看，“处”应该读“chù”。“蟠”有两个读音：①读fán，虫名，又称鼠负，色如蚯蚓，背有横文，腹下多足，生水缸底或墙根湿处。②读pán，有盘伏、盘曲、遍及等义项。薛蟠，字文龙，是小说《红楼梦》中的人物。薛蟠不学无术，终日唯有斗鸡走马游山玩景，作者却偏偏为他取字“文龙”，这是反讽手法，与是虫名的“蟠”形成对比，“蟠”应读作“fán”。再从“族名辈序字”看，薛蟠和堂弟薛蝌都是“虫”字辈，“蝌”是青蛙、蟾蜍等两栖动物的幼虫。从虫名的意思看，“蟠”也应读“fán”。另外，薛蟠有一侍女宝蟾，物以类聚，从两人的不正当关系上也可得知“蟠”读“fán”。