印祖開示往生要道暨淨土修學座談會（國語、文字、共一集）2013/8/31孝廉講堂2013-11-2520:44|发布者:清珠|查看:607|评论:0摘要:CCZ167印祖開示往生要道暨淨土修學座談會定弘法師主講（共一集）2013/8/31孝廉講堂檔名：57-113-0001尊敬的黃警官，尊敬的諸位同修大德，大家午安！很感謝黃警官和諸位這樣盛情的歡迎，定弘...印祖開示往生要道暨淨土修學座談會定弘法師主講（共一集）2013/8/31孝廉講堂檔名：57-113-0001尊敬的黃警官，尊敬的諸位同修大德，大家午安！很感謝黃警官和諸位這樣盛情的歡迎，定弘很抱歉，因為下飛機提行李時間耽擱了，讓大家久等了，真是很不好意思。這次定弘第一次來到講堂參學，就已經被這裡的真誠恭敬的氛圍攝受,大家能夠在這裡修學是莫大的福報，我們也很感恩黃警官這樣的護持。正如剛才黃警官所介紹的，定弘蒙恩師上人淨公老和尚的慈命，到這邊埔里正覺精舍跟上果下清律師學戒，預計要學三到五年，才能夠打好修學的基礎。這五年學戒當中，定弘也是想著一切的經教都放下，專學戒律，因為這是佛陀當年制定的這樣的原則，說五夏以內要專精戒律，如果比丘五夏（就是五個結夏安居之間，就是五年），五年之內如果沒有好好學戒律，就學經教，佛就會喝斥，是不允許的。所以戒律是修學的基礎，戒為無上菩提本，我們要修證菩提，這個是根本。所以淨空老和尚慈悲，安排讓我跟果清律師來學戒，我就聽話，放下講習，放下經教，一心一意的先把這個基礎打好。所以本來是不想再出來講課的，黃警官盛情邀請了好多次，結果盛情難卻，我跟他講，說我們就座談一下，也不要正式的講課，他也就滿口答應。結果沒想到來了之後見這麼多的同修，當然心中也是非常的歡喜，能夠跟這麼多同修結緣。所以今天也不算什麼正式講課，就簡單的談談一些修學的心得體會，跟大家聊一聊。我們今天談的話題是印光大師的一段精闢的開示。這段開示大家可能都耳熟能詳了，每一位同修可能都已經拿到阿彌陀佛的小畫像，背面就是印祖的這個開示。這個開示，最好大家都能背下來，這個很短，但可以說是印光大師一生所修學精髓的一個開示，可以說也總結了我們末法時代修行人如何修證菩提、如何能往生淨土的最精闢的一段開導。我們就簡單的來講一講。如果真能把這段話完全落實，你往生是決定有把握的，持戒念佛都在其中。因為戒律的精神，定弘總結的，第一個是少欲知足。人如果能夠少欲，他自然就能夠持戒，換句話來講，戒律也就是讓我們能夠斷貪瞋痴這些煩惱，對治我們的貪欲、我們的瞋恚習氣、我們的愚痴，使我們能夠把這些見思煩惱放下，這樣才能夠出三界戒律跟世間的禮有一點不同，雖然都是一種規矩，但是禮的規矩是幫助我們修身，同時能夠促進人與人之間的和諧，而它的目標不是出三界的，它是世法；而戒律的目標是讓我們對治見思煩惱，而能夠出離三界，所以這是一個出世法，是解脫道。所以少欲知足就非常的重要。第二個方面，戒律的精神是一心敬慎。我們能夠在戒法上很留心、很謹慎，一心一意的持好，不管你是受了五戒，還是菩薩戒，或者甚至是出家人受了比丘戒，你受什麼樣的戒法，就好好的去持，一心一意的、一絲不苟的把這個戒法都能夠落實、都能夠做到這樣恭恭敬敬的依佛的教誨去做，久而久之養成習慣，你那個敬慎的心就出來，一切都能恭敬，舉手投足都會想到有沒有違犯佛陀的教誨。當你恭敬謹慎到一定的程度，心就能得定了。所以持戒最後它的結果是能得定，因戒得定，因定開慧，所以戒律要愈精細愈好。所有的戒法，比丘二百五十條戒，也都跟五戒是相應的，都是五戒的展開，大家在家居士能夠把五戒持得很好，實際上你就總持了佛陀給我們所制定的戒法。因為你得定了，得定就叫定共戒，那你就絕對不會犯戒，念佛人就能得三昧，所以持戒是很殊勝的。印祖在這裡沒有直接給我們講持戒，但實際上你從他這開示當中可以看到，都是教我們認真的持戒，在生活中、待人處事接物中，都是這樣的一心敬慎。我們就閒言少敘，我們來看這一段文。【無論在家在庵。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。靜坐常思己過。閑談不論人非。】先看到這裡。這段話講的是我們日常的修持。我相信在...