一个人怎样对抗中国大陆语文这架风车——叶开答《华商报》记者问华商报：最初发现现在孩子们学习的语文存在的问题是什么时候？是乔乔的一些表现让你发现的吗？叶开：语文教材有问题，这是我和我的朋友一直都知道的，可以说是一个常识。我真正被小学语文教材刺痛，是在女儿三年级时，被她问的各种作业所惑，于是我仔细地阅读了她的教材。后来，我又参加了她们班级的家长公开课，被这种排练好的、公然造假的公开课所伤。这些过程，以及我的所思所感，我都写文章探讨过，批判过，我的文章大部分都发表在杂志上，还有全国各地的报纸采访，也反覆谈到这个问题。华商报：你是一位文学博士，又是杂志的编审，从你的理解来看，语文最本真的职责是什么？应该给学生们传递的是那些方面的东西？叶开：我更愿意作为一位负责任的父亲的角度来谈论这个问题。教育的基本理念是“真善美”，这个不是新鲜观念，但我个人很认同这点——反之就是“假恶丑”。我们每个人都在被地沟油和假货伤害，我们每个人都在被邪恶所威胁，我们的社会还大量存在着以丑为美、为了出名可以不顾一切地出卖自己的肉体和良心的事。一个“真善美”的教育，才是人性化的教育。语文教育，除了基本的识字、造句功能之外，仍然是需要通过大量的名著、经典阅读，来提高自己，培植自己。真正的人性是涵养出来的，不是计划出来的，更不可能灌输出来。填鸭式教育只能豢养出肥胖的鸭子。华商报：现在就你的调查和研究，现在孩子们学习语文所用的教材和学习模式传递的又是什么？是那些事件最终促使你决定要对抗如今的“语文”？叶开：现在的语文教材，更多的是道德教化，是无趣的崇高理想，缺乏的恰恰是基本的人道主义精神，缺乏基本的人与人之间的相互尊重。我对抗现在的“语文”，注定是堂吉诃德战风车，旁观者都在观看着娱乐着嘲笑着。但我不是什么战士，更不是勇士，我只是试图说出真相，因为我们每个人都被虚假欺骗，被丑恶伤害。一个公民的最基本责任，就是说出真相。只有这样，才能有效地避免被欺骗，被伤害。华商报：阅读现在语文课本的内容，人们很容易发现很多内容，比如一棵树、一朵花都在寻找某些道德价值的喻体，可能编者希望通过这样的方式给孩子们传递一些价值观，但是现在看来这样的传递方式能否达到人们所希望的目的？叶开：任何事情，一旦改换为简单粗暴的道德说教，都可能会包含恶意。这种道德说教有一个基本盲点，坚信自己才代表着整个世界的真理，别人必须遵守，必须无条件服从。物理学大师波尔说过：“认为世界上只存在一种真理，而自己才是这种真理的唯一代言人，这是万恶之源。”我们学习近现代史，会发现很多国家如前苏联、纳粹时期的德国等都是虚假道德、抽象爱国主义的说教大国，这种说教全都要求人民为一个异想天开的抽象理想而不惜牺牲生命。要求别人牺牲，而自己躲在一边享乐，这种做法无疑是极邪恶。虚假的道德传输，只能生产出更加虚假的道德容器。如今社会上充斥着动辄发送恶意语言的愤青，正是这种虚假道德教化的直接生产出来的废品。华商报：小时候的学习是一个人建立正确的人生观和价值观的基础，语文又是一个很高的途径，如果说现在的传递方式有偏颇，那么你觉得要交给孩子们这些价值观最好的方式是什么？语文要恢复其怎样的本真意义？需不需要加上这些必须要传输价值观的职能？叶开：我对我们长期被灌输的现在所采用的“人生观”“价值观”这两个词，都比较警惕，不愿意在未经重新洗刷干净之前使用它们。一个社会的基本道德伦理，建立在文明社会的共同价值观之上，而抽象的道德伦理更多地被记载、被阐述在文化经典里，你阅读，就会体会，就会感悟，就会得到。但我们国家的问题还不是传输不传输价值观的问题，最重要的还是辨别---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---什么是真正好的价值观，什么是虚假的有害的价值观。这是一个很大的问题，在中国是政治问题，我们在这里无法展开。我只希望国家能够在百年不息的折腾中平静下来，恢复一个正常国家所应有的基本人道主义价值，重新理解和吸收传统文化的智慧，而不是为一些虚假的、抽象的价值所戕害。...