马克思主义在中国早期发展状况概说南友锋陕西省商州区中学马克思主义的创始人是马克思和恩格斯。他们针对资本主义发展过程中暴露出来的问题，深入工人当中进行调查研究，又批判地继承了德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和英法的空想社会主义，创立了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大理论体系。1848年2月，《共产党宣言》在伦敦正式发表，标志着马克思主义的诞生。自从马克思主义诞生后，它对世界产生了重要影响。马克思主义是人类的优秀文化成果，对有着数千年儒家文化和农耕文明的中国来说，影响尤其巨大。马克思主义在欧洲诞生之时，中国正处于晚清政府统治之下。清王朝已经走过康乾盛世的辉煌，内忧外患、国势垂危，面临着千年未有之变局。中国被工业强国两度打败后，最早接触到马克思主义的是清政府派赴国外的一些外交人员和学者。“近代中国人透过被西方列强打开的国门，初识国际社会主义运动，并从中知道马克思和他所创立的主义，最早是从巴黎公社开始的。”①（P9）1870年，法国传教士和中国民众之间发生了天津教案，清政府委派崇厚赴法谢罪。张德彝作为崇厚的随员，目睹了巴黎公社的具体状况，写成了游记《三述奇》。此书最大的价值是，它为中国人接触工人运动和社会主义提供了最早的信息。介绍巴黎公社的还有当时外国传教士在中国所办的《教会新报》等，但影响最广的是王韬编译的《普法战纪》。此书出版于1873年，较客观地介绍了巴黎公社，使中国人知道了国际工人运动。此时洋务派正掀起一场自强求富的洋务运动，在其创办的江南制造局翻译馆编印了《西国近事汇编》（1873—1899）。它是国内最早介绍西方工人运动和社会民主党的一个刊物，它最早使用了共产主义者的音译“康密尼党”、“康密尼人”。1898年夏，在上海出版的《泰西民法志》，成为第一部系统讲解各种社会主义学说的著作，是中国近代出版的书刊中最早提到马克思名字和学说的著作，“可以看作中国人接触马克思学说的开始”。①（P15）此书认为：“马克思是社会主义史中最著名和最具势力的人物，他及他同心的朋友昂格斯都被大家认为‘科学的和革命的’社会主义派的首领。”②1899年，广学会创办的《万国公报》登载了《大同学》，首次提到《资本论》这一书名。此书把马克思主义作为一种补充基督教救世教义而进行介绍，虽有一些缺陷，但毕竟较早地对马克思、恩格斯及其学说作了简介。它使人们开始了解到马克思是“百工领袖”，讲求安民新学，且是“主于资本者也”。甲午中日战争，大清王朝竟然被向来不受其重视的小小岛国日本打败。山河破碎、创---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---巨痛深，“四万万人齐下泪”，康有为、梁启超掀起了一场维新变法运动。不幸的是，这场挽救中国危亡的运动却被慈禧太后扼杀了。逃亡日本的梁启超，从1902年9月到1906年间，在《新民丛报》上发表了《中国之社会主义》等文章。梁启超认为：“麦喀士，日耳曼人，社会主义之泰斗也。”这是中国人在自己的论著中最早介绍马克思及其学说，对于马克思主义传入中国具有启蒙作用。日本和中国虽然都经受了西方列强的侵略，但是日本通过明治维新跨入了强国之列，中国人很想探寻日本崛起的秘密所在。进入20世纪，留学日本形成一股热潮。大批中国学生涌入日本，当时的日本是亚洲社会主义思潮的中心。这些留日学生与避难日本的革命党人又同日本的社会主义运动联系在一起，形成了研究和翻译社会主义著作的热潮，这样中国从日本转口输入了马克思主义。在十月革命以前，日本是社会主义思潮和马克思主义被介绍到中国的一条主要渠道。这一时期的翻译事业也特别兴盛，定期出版的杂志不下数十种。日本每出一本新书，翻译者有数家。中国正在如火如荼地输入新思想，当然马克思主义也在输入之列。幸德秋水著的《广长舌》和《社会主义神髓》，村井知至著的《社会主义》，福井准造著的《近世社会主义》，西川光次郎著的《社会党》等专著，都被翻译为中文在国内出版。以孙中山为首的资产阶级革命派和马克思主义较早就产生了关系。1896年，孙中山在伦敦就探讨过社会主义。1903年，他...