安徽省合肥七中2019届高三历史第六次月考试题（含解析）1.据史书记载，郑桓公在西周末年看到周王室多变乱，就率领族属与商人东迁到虢、郐之间。郑国统治者与商人订立盟约：“只要商人不背叛国家，国家就不强买或夺取商人的货物，不干涉商人的经营。”这折射出当时A.商业活动的地位日益凸显B.商人集团控制了诸侯政权C.商品经济冲击了分封秩序D.商业已成为主要经济形式【答案】A【解析】【详解】材料中“郑桓公在西周末年看到周王室多变乱，就率领族属与商人东迁到虢、郐之间”表明，郑桓公与商人之间保持着密切联系；根据材料中“只要商人不背叛国家，国家就不强买或夺取商人的货物，不干涉商人的经营”可知，商人经营自主性强。据以上分析可知，材料主旨重在强调当时的商业活动与国家政治密切相关。故答案为A项。B项，材料表明郑桓公与商人保持密切联系，但不能就此推出“商人集团控制了诸侯政权”的结论，排除；C项，根据所学可知，西周末年，随着生产力的发展，井田制遭到破坏，冲击了分封秩序而不是商品经济冲击了分封秩序，排除；D项，仅从材料信息不能得出商业已成为主要经济形式的结论，排除。2.清华大学教授刘桂生指出，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，其用意只在于确立儒学在官学与朝廷政治中的地位，不许其他学派分沾。读书人若要研究，尽可自便，只是不能用来猎取功名富贵。他认为汉代A.推行独尊一统的文化政策B.中央的权威遭到严重挑战C.包容诸子百家的学术思想D.百家争鸣具有强大生命力【答案】C【解析】【详解】从材料可知，刘桂生认为汉武帝的用意是确立儒学的官学地位，其它学派思想读书人可以研究，故C项正确。独尊一统的文化政策不是刘桂生的观点，故A项错误。材料没有体现中央的权威遭到挑战，故B项错误。材料“儒学是官学，不许其他学派分沾”可知，当时没有形成百家争鸣的局面，故D项错误。所以选C。3.唐末五代时期，军阀争相“收养”部将为义儿。终五代之世，不仅有百余平民子弟以军阀义子的身份留名史册，更有四位义子承继大统登上皇位。对军阀养子之风的解读合理的是A.彻底抑制和改善了骄兵悍将难以节制的局面B.军阀养子之风是政权割据和更替频繁的根源C.假借宗法伦理笼络将才以强化对军队的控制D.五代皇位继承已经摆脱血缘宗法伦理的束缚【答案】C【解析】【详解】通过“收养”“义儿”可知是宗法伦理关系，军阀收养“部将”为义儿，可知是军阀假借宗法伦理笼络将才以强化对军队的控制，故C项正确。只能在一定程度上抑制和改善骄兵悍将难以节制的局面，不能做到彻底，故A项错误。政权割据和更替频繁的根源是“方镇太弱，君弱臣强”，故B项错误。只有四位义子承继大统登上皇位，这不能说明五代皇位继承已经摆脱血缘宗法伦理的束缚，故D项错误。故选C。4.如表是关于“南京布”名称的几种解释“南京布”是英语汉译名，英文称“NAnkingCloth”，得名于明清时期来华经商的西方人，产地主要是南京。徐新吾：《江南土布史》真正的南京土布，是东印度公司指定订购的所谓棕色土布，大约是江南苏、松一带所织的一种紫花布。严中正：《中国棉纺织史》“南京布”原初的西方翻译就是“松江布”，当时耶稣会士的购物清单中便明确提及“松江布。金国平：《萄牙语和西班牙语中关于“松江布”的记载及其吴语词源考》据表可以得出的正确结论是A.“南京布”的商品化程度较高B.“南京布”的产地是松江地区C.中国沦为西方列强的原料产地D.江南地区手工业技术较为发达【答案】A【解析】【详解】综合材料内容可知，“南京布”皆与西方来华商贸有重要联系，体现了“南京布”是对外商业贸易内容之一，故A项符合题意。B项，根据材料中“南京布”的名称由来无法推出“南京布”的真实产地，故排除。C项，中国沦为西方列强的原料产地时间在鸦片战争后，材料所述内容皆发生在鸦片战争之前的早期东西方经济交流，故排除。D项，材料未体现江南地区的手工业技术发展状况，故排除。5.英国学者朱莉娅·骆菲尔博士在《鸦片战争：毒品、梦想与塑造中国》中称：“鸦片战争是正义的，其目的是扫除广东十三行强加于外国商人的种种极度苛刻的通商条件与限制，是一场对种族歧视的反抗。”对此学者的观...