2021年高考作文素材积累及运用：豪放语言（豪放语言）一。积累/知见得之在俄顷，积之在平日。--清，袁守定泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。王者不却众庶，故能明其德。--李斯《谏逐客书》眼界决定境界。--南怀瑾纬萧何人，能弃明珠。--（庄子典故）二。气节彼君子兮，不素食兮。--《诗经·伐檀》内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲?---嵇康子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”--（论语·里仁）得志与民由之，不得志独行其道。--（孟子）三。志向/爱国苟利社稷，生死以之。--（左传）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。--林则徐《赴戍登程口占示家人》无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。--《荀子·劝学》岂曰无衣，与子同袍。--《诗经·秦风·无衣》我欲乘风去，击辑誓中流。--张孝祥（水调歌头·闻采石战胜）心涤荡而无累，志离俗而飘然。--成公绥（啸赋）徒荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。--曹植《求自试表》君子可以寓意于物，而不可留意于物。--苏轼慷慨歌燕市，从容做楚囚;引刀成一快，不负少年头。留得心魂在，残躯付劫灰;青粼光不灭，夜夜照燕台。--汪精卫《被逮口占》一文不名，心忧天下。--毛泽东我身虽瘦，必肥天下。--周总理太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。--《左传》国无人莫我知兮，又何怀乎故都?--屈原（离骚经）四。逆境/旷达/冲淡投之亡地而后存，陷之死地而后生。--孙子不容何病，不容然后见君子。--颜回，出自《史记·孔子世家》受苦是考验，是磨练，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。--巴金古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。--苏轼（留侯论）朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年青，相信未来，热爱生命。--食指我们要从绝望的大山里砍出一块希望的石头。--马丁·路德·金小智自私兮，贱彼贵我;达人大观兮，物无不可其生兮若浮，其死兮若休;澹乎若深渊之静,泛乎若不系之舟。--贾谊（鹏鸟赋）难道春花开落，又是春风来去，便了却韶华?花外春来路，芳草不曾遮。--张惠言（水调歌头）千江有水千江月，万里无云万里天。不是众生不是相，春暖黄莺啼柳上。说尽山河海月情，依前不会还怅惆。休惆怅，万里无云天一样。--(唐)大川禅师心似孤云无所依，悠悠世事何须觅。--唐，大川禅师独坐一炉香，经文诵两行。可怜车马客，门外任他忙。--苏轼独坐一炉香，幽然万虑忘。静看阶下蚁，毕竟为谁忙。--(明)憨山大师生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉。--慕容雪村《原谅我红尘颠倒》成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。--余秋雨苟纵心于物外，安知荣辱之所如。--张衡（归田赋）死生既齐。荣辱奚别。--卢谌（赠刘琨诗二十首）五。栖居/闲雅行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如。--刘伶《酒德颂》远山宜秋，近山宜春，高山宜雪，平山宜月。明月在天，流萤无光。我曾手植一株自己，在山的岩缝里。--张晓风人间有味是清欢。--苏轼书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。--于谦苍山负雪，明烛天南。--姚鼐《登泰山记》万籁生山，一星在水。--清代文学家厉鹗《百字令·秋光今夜》假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。--伊斯兰教创始人穆罕默德归，学取他渊明醉。--关汉卿（〔双调〕碧玉箫）翁从旁舍来收网，我适临渊不羡鱼。--黄庭坚（池口风雨留三日）徙倚望沧海，天净水明霞。--叶梦得（水调歌头。秋色渐将晚）十年寂寞深山雨，转看浮萍笑此生。六。知...