郑也夫教育现状是怎样炼成的独生子女的缺陷与家长的荒诞蒋保信：现在的中国，从幼儿园到大学，学生基本以独生子女为主。有人认为独生子女在家备受宠爱，因此容易以自我为中心。但就我对身边的独生子女朋友的观察，并没有发现这个问题，不过他们大多比较有个性，爱自由，我想这是好事。我认为没有必要把独生子女当作一个特殊群体看待，因此在教育上也没有必要做相应调整。不知您认为如何？郑也夫：在中国，独生子女不是一个特殊的群体。因为无论哪个年龄组的儿童或青少年，独生子女都是多数，非独生子女才是少数。相比较而言，独生子女容易自我中心，缺乏独立性，这是他们的严重缺陷。一个人成长的第一课，不是老师教的，而是兄弟姐妹之间的摩擦、妥协、合作、互相帮助。这些课不是诉诸语言的，但毫无疑问，大家很小的时候都学会了，在一个家庭里，兄弟姐妹怎么能不互助，不相互妥协？但对于独生子女而言，这堂课没有了，他们没有这个童子功。他在家里是最弱小的，大家都会照顾他，都是别人给他，而不是他给别人，他怎么能学会让步与合作？另一方面，在独生子女家庭中，多数家长的期待是很不对头的。即便最愚笨的老太太，如果有一些鸡蛋，她也不会把它们全都放在一个篮子里。但如果只有一个鸡蛋，她就会把它放在最好的篮子里。同样的道理，因为只有一个孩子，现在的家长就完全不考虑孩子的兴趣和潜力，无论如何也要他读大学，认为大学是最好的篮子，这种情况是非常不妙的。一个孩子要不要接受高等教育，因人而异。古人说“不拘一格降人才”，不能因为大家都说这条路好，就让所有的孩子都走这条路，这有点荒诞。我坚决反对军训，主张服兵役蒋保信：您曾提出用服兵役来解决独生子女的教育弊端，因为这对学生的意志力和社交能力都有好处。但在部队服兵役讲的是服从，这会不会从另一方面扼杀学生的创造力？郑也夫：我是坚决反对军训的，军训那种形式主义是很无聊的，时间长度也不够。我主张的是适龄青年去服兵役，让每个青年都融入部队，而不是像军训那样从部队请个教官置身于学生当中。服兵役不会扼杀学生的创造力，而我们现在的教育对学生创造力的扼杀才是最严重的。为什么？我们的教育要求学生在智力劳动中齐步走，给你规定标准答案，动不动就要你没完没了地复习，这对创造力的毁伤是最大的，也是我最反对的。但相对来说，服兵役不是一个纯粹的智力劳动，它是综合性的。一个学生在自己的黄金时间段离开学校一阵子，到社会中去生活，是不要紧的，回来后也不会耽搁学校的学习，因为社会生活是不扼杀创造力的。高等教育永远是一部分人的事情蒋保信：您曾说教育是现代社会最大的意识形态，而我们中国人希望孩子受到好教育的心理尤其强烈。您对此似乎是持批判态度的。重视教育有什么不对吗？郑也夫：在当今全世界范围内，教育都成了意识形态，只不过在中国这个问题更突出。很多人认为存在着这样一种关系：一个国家的教育越发达，越多的青少年上了大学，这个国家的经济就越发达。我认为这是一种曲解，什么事情都有一个度，过犹不及。社会是讲分工的，社会的人才应该是多样性的，而不是说越多的青少年读大学，这个国家就越好。有的人不愿意或没有能力读大学，他读不懂高数和康德，这并不说明他没有能力，他可能是一个非常优秀的车工，也可能是个非常优秀的推销员。一个人打球打得像乔丹那样好，他为什么一定读大学呢？社会的分工是很细的，能研究出最好的手机的人，在社会上占的比例连1%都不到，你研究不出来，跟着用就行了。教育要多元化，绝不能让高等教育把越来越多的青少年裹挟进来，教育要呈现多样性。蒋保信：这是不是跟我们一直强调“知识就是力量”有关系？我们对知识似乎有一种盲目崇拜。郑也夫：孤立地说，“知识就是力量”也没错。培根说这句话的时候，也并没有直接针对教育。但知识不等于能力，学校应该培养人的能力，还要培养人的情商。即使知识就是力量，也不能单纯地给学生塞知识，那会把人塞死的。高强度的复习摧毁人的创造力蒋保信：您曾说中国出不了诺奖的原因是复习太多，特别是在高三一年，学生都接触不到任何新知识，这好比让千里马拉一年磨，千里马就被废了。我并不认...