片片吹落轩辕台-燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台出自唐代诗人的《北风行》烛龙栖寒门，光耀犹旦开。片片吹落轩辕台日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十仲春，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金??。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。赏析这一起先照应题目，从北方苦寒着笔。这正是古乐府通常使用的伎俩，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。片片吹落轩辕台但这首《北盛行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不仅为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。是浪漫主义诗人，经常借助于神话传说。“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是援用《淮南子。?形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。”这两句诗的意思是：烛龙栖身在极北的处所，那里长年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸辨别日夜和四季，取代太阳的不外是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展示的幽冷酷寒的境界却借助于读者的联想成为实在可感的艺术形象。在此基本上，作者又进一步描述足以显示北方冬季特征的气象：“日月照之何不迭此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”这多少句意境非常壮阔，景象极其雄壮。日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”相互烘托，强调了气象的寒冷。“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽冬风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举，设想飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的。诗歌的艺术形象是诗人主观情感跟客观事物的同一，李白有着丰盛的想象，热闹的感情，自在豪迈的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超出常情。这恰是他诗歌浪漫主义的一个特点。这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落东风香”，二者同样写雪，同样应用了夸大，连句式也雷同，在读者心中引起的感触却全然不同。一个唤起了浓烈的春意，一个渲染了寒冬的淫威。不同的艺术后果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾，出色绝妙，活泼形象地写出了雪花大，密的特色，极写边境的严寒。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指宽大北方详细到幽燕地域，引出下面的“幽州思妇”。作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的心坎世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由面前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担忧。这里不对长城作详细描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇分外忧愁不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的窘境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁工夫也于此可见。“别时提剑救边去，遗此虎文金??”，“??”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫，但道路迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排解愁怀。这里仅用“提剑”一词，就描绘了丈夫为国大方从戎的英武形象，使人对他后来可怜战逝世更生同情。因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人，已是黯然神伤，更何堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，鞭辟入里地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思揣想统统化为极其苦楚的失望心境。诗到此仿佛能够停止了，但诗人并不止笔，他用触目惊心的诗句倾注出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪耻难裁”。“黄河捧土”是用典，见于《后汉书。朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即便黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其赫然地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号...