弥光老和尚成就金刚不坏身纪述

弥光老和尚成就金刚不坏身纪述弥光老和尚成就金刚不坏身遵师遗嘱全孝道,千里扶灵世间无,三年守塔历险患,肉身功成续禅灯!背景资料在中华民族饱受封建体制摧残的近代社会,代表我国佛教特质的禅宗,受到当时社会形势的影响,十分萧条。于民国初年,汉传佛教界先后涌现出十大法师,其中影响最大的是虚云老和尚及来果老和尚。他们不仅在当时提振佛法,延续了禅宗遗脉,甚至到今天,大半个汉传佛教的天下,依然为两位老和尚的弟子撑持门户。解放前后,弥光老和尚作为二位老人恢复祖庭、弘扬禅法期间的中坚力量,铁肩担道义,苦行续禅灯,为中国佛教的复兴谱写了一曲又一曲宏大悲壮的护法诗篇。宗教政策恢复以后,弥光老和尚分别担任云居山真如寺及扬州高旻寺首座,苦心孤诣,教导后学,培养禅宗人才,从无一日懈怠。自1983年起,持续闭关二十余年。2008年夏初,老人与世长辞,其弟子遵老和尚以真身长久度化众生的遗愿,于湖北省武汉市黄陂区石观音寺圆满完成弥光老和尚坐缸法事。编者按地处江汉平原的武汉石观音寺,原为唐代古刹,二战期间毁于兵火。弥光老和尚法体西行时,该寺殿基尚处于荒烟漫草间。老和尚弟子明果法师正欲启建该道场。诸弟子念因缘至此,随遇而安,所谓石观音者,或为老和尚愿将深重大悲凝固于这方土地之选择。所以,停止基建,全力开辟该寺为守护法体道场,圆满完成坐缸事宜。此后,弟子们一边守孝,一边耕种自理,殷切守护,恪尽孝思。时光临近弥光老和尚诞辰百岁之际,正值武汉人民庆祝辛亥革命一百周年的光荣时刻,弥光老和尚三年坐缸圆满,这位百岁老人重现人间。法师们初步检视结果显示,弥光老和尚肉身已圆满获得金刚不坏成就。未来正式开缸,将遵弥光老和尚遗嘱,另择时日举行法会。正文2011年10月16日22时30分,对上弥下光老和尚坐缸法体的检视工作,在湖北省武汉市黄陂区六指镇石观音寺举行。老和尚生前弟子明贤法师、明果法师、明华法师、明证法师、明开法师、明达法师、明印法师、明悟法师、明觉法师、明月法师,总共十人,共同见证了弥光老和尚法体获得金刚不坏的稀有成就。老人生前在深圳弘法寺客居期间摔断的右大腿骨已完复如初,没有任何伤痕迹象。头发、胡须较入缸时不同程度生长,手足指甲也有生长,细心的法师们甚至还发现,部分头发呈现出金黄色,须眉有转黑的情况。尤为奇特的是,入缸时双手交叉所结的弥陀定印此时已变成右手扶膝,指尖拄地的降魔印。大众无不赞叹老人跏趺庄严,超乎生前。弥光老和尚的肉身不坏,是继唐代六祖慧能大师、九华山地藏菩萨、明代憨山大师等诸法身大士之后,为众生再次示现的禅门殊胜成就。将犹如神话般的古人修行成就的传说变成了现实,为曾经断代的现代佛门及广大信众树立了无可替代的榜样。给予常年追随左右的僧俗弟子以最为圆满的安慰,也给“禅宗门下无人”的泛俗论一记十分磊落的辩驳。当前,不少汉传佛教信众,信仰观念支离分散,大众群言无宗,老和尚的成就必将为禅宗文化的再度复兴,乃至汉传佛教今后的发展,开辟出光明远大的未来。亦将为禅文化在当代社会的进一步应用,展开丰富、现实的成功借鉴。据了解,弥光老和尚生前明确发愿留下法体,与十方众生永结菩提缘,为正法做证明,为众生竖正信。自1983年开始闭关以来,前后累计关中生活二十余载,凡有新弟子担任护关侍者,老人均一再嘱托“我圆寂后一定要坐缸”。老人行持刚毅超常,率性直为,近乎狂狷,一切都自真心中发出。他不随众流,常常冲击他人颜面,故经常遭人非议。而老和尚则时常感叹言:“众生可怜!”湖北省佛教协会理事、武汉市佛教协会副会长能利法师说:“弥光老和尚来到黄陂石观音寺坐缸,这是武汉乃至整个湖北人民的荣幸,湖北的佛教社会及文化界将因为老和尚的到来而更加和谐。三年多的时间,弥光老和尚的弟子们躬耕自食,苦行专修,深居简出,不逐外缘,守孝报恩,感人至深。他们展示了江西云居山的道风,从他们身上更看到了弥光老和尚非凡的道德影响力。老和尚成就了,湖北的信众都异常振奋,就连教外人士也纷纷赶往寺院,争相朝拜……老和尚生前便经常往来于长沙及汉口之间,并常住公安县,与湖北十分有缘,也与湖北籍高僧本焕...

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