bōrěbōluómìduōxīnjīng般若波罗蜜多心经guānzìzàipúsàxíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhào激ànwǔyùn激ēkōng观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，dùyīqiēkǔèshèlìzǐsèbùyìkōng，kōngbùyìsèsèjíshìkōng，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，kōngjíshìsèshòuxiǎngxíngshíyìfùrúshìshèlìzǐshìzhūfǎkōngxiāng空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，bùshēngbùmièbùgòubùjìngbùzēngbù激ǎnshìgùkōngzhōngwúsèwúshòu不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受xiǎngxíngshíwúyǎněrbíshéshēnyìwúsèshēngxiāngwèichùfǎwúyǎn激è想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，nǎizhìwúyìshí激èwúwúmíngyìwúwúmíngjìnnǎizhìwúlǎosǐyì乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦wúlǎosǐjìnwúkǔjímièdàowúzhìyìwúdéyǐwúsuǒdégù无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。pútísàduǒyībōrěbōluómìduōgùxīnwúguààiwúguààigù菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，wúyǒukǒngbùyuǎnlídiāndǎomèngxiǎng激ūjìngnièpánsānshìzhūfóyī无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依bōrěbōluómìduōgùdéānuòduōluósānmiǎosānpútígùzhībōrě般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若bōluómìduōshìdàshénzhòushìdàmíngzhòushìwúshàngzhòushìwúděng波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等děngzhòunéngchúyīqiēkǔzhēnshíbùxūgùshuōbōrěbōluómìduōzhòu等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。jíshuōzhòuyuē即说咒曰：激ēdì激ēdìbōluó激ēdìbōluósēng激ēdìpútísàpóhē揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。般若波罗蜜多心经观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨菩提娑婆诃般若波罗蜜多心经。译文:那些智者们，在他们冷静思考人生的时候，往往能够看透人世间一切因果、生死。所以他们能脱离一切痛苦，在他们死后留下的“东西”，让人们感到人生的梦幻，也让人感到人生的充实，从承受人生的苦难到思考人生的价值，再为人生付诸行动，从而真正了解人生的意义。其真谛，也不过是繁华与平淡的相互循环。他们留下的，是一切自然法则的根本，是真正的永恒、纯洁与坚韧，所以在他们在平淡生活中不奢侈，没有痛苦，也感受不到一切诱惑，以至无法动其志，更不会阻碍他们前进的视野，这样，才不感觉到人生毫无意义，更不会觉得空虚，没有痛苦的磨练就不会成长，没有付出就不会有所收获，正因为你什么也没有，是因为你拥有过但不珍惜，或者你从来没有努力去拥有。沿着人生的历程，智慧会积累，杂念会渐渐消除，没有了杂念，对人生的追求就不会恐惧，更不会产生负面的人生观，明白“自然”的法则。以往那些智者，都是随着人生智慧的渐渐积累，而成为高尚又正直、待人平等友好、拥有坚定不移的目标的觉悟者因此，人生路上所积累的智慧越多，还能消除生活的烦恼、破除人间黑暗更带来光明！