马克思主义中的可持续发展、全球问题及中国对策2011年12月18日摘要人与自然的关系是人类的永恒主题，最早的马克思的自然观就已经反映了这样的思想。利用马克思的基本观点、方法、思维方式去审视实践中的新情况、解决新问题是马克思哲学理论本身的要求，也是马克思哲学为何保持旺盛的生命力的原因所在。用马克思的自然观为解决全球问题提供智慧，为构建社会主义和谐社会提供可资借鉴的理论基础，是本文的主题。20世纪中期，全球问题伴随着新技术革命出现，成为阻碍全球经济、政治、文化等发展的重要因素。全球问题内容广泛，影响范围巨大，给人类生存和发展带来了巨大的负面影响。但是目前，缓解全球问题负面影响的进程缓慢。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---本文从“自然”概念入手，采取了从历史研究到现实研究的研究方式，系统地考察了马克思的自然观的思想进路。通过其在世界各国解决全球问题的政策当中的应用，来进一步分析全球问题的负面影响与原因，从而提出更合理的对策。关键词：马克思主义自然观全球问题负面影响对策目录1.马克思主义自然观1.1马克思主义自然观的基本思想1.1.1感性的自然1.1.2人化的自然1.1.3历史的自然1.1.4人本学的自然1.1.5价值的自然1.2可持续发展1.2.1马克思主义与可持续发展1.2.2马克思主义和我国环境政策的关系1.2.3马克思视野中的科学技术与可持续发展2.马克思主义自然观与全球问题2.1全球问题2.2马克思主义与全球问题的联系2.2.1人与自然一体共在，关爱自然就是关爱人本身2.2.2要树立全面的生产观2.2.3要尊重自然的价值和积极地建设自然2.3.全球问题的负面影响2.3.1引起国家安全问题2.3.2造成人类生存环境恶化2.3.3加剧社会不平等3.缓解全球问题的对策3.1问题的根源3.1.1现代人全球意识的淡薄—人类中心主义---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---3.1.2各国过多考虑本国利益，未达成共识3.1.3对于我国来说，扭曲的发展观也是原因之一3.2缓解的对策3.2.1依靠经济，特别是科技的进步3.2.2加强国际合作3.2.3控制人口增长，提高人口素质3.2.4完善国际机制3.2.5改善不黑的社会制度1.马克思主义自然观马克思的自然概念具有多种内涵，其中人与自然的关系是马克思自然观的一根红线，马克思的自然观全面地论述了人与自然、历史与自然的辩证关系，深入理解马克思的自然观，对于建设资源节约型、环境友好型社会，建设生态文明，构建社会主义和谐社会具有重要的理论意义和实践意义。1.1马克思主义自然观的基本思想1.1.1感性的自然在马克思的视野中，自然主要是与人有关的、与人发生关系的自然(有别于人化自然)，即是现实的自然。在马克思看来，感性不仅是对于自然对象的肯定，也是对于人自身的肯定。在感性的意义上，自然和人、物质和精神、存在和思维、客体和主体都是同一的。马克思指出:“说一个东西是感性的即现实的，这是说，它是感觉的对象，是感性的对象，从而在自身之外有感性的对象，有自己的感性的对象。”这里的对象指具有可感性质的一切外部事物。1.1.2人化的自然马克思“人化的自然界”是指那些经过人的对象化活动改造过的自然，是打上了人的活动的烙印的自然。马克思在《手稿》中指出:“不仅五官感觉，而且连所谓精神感觉、实践感觉(意志、爱等等)，一句话，人的感觉、感觉的人性，都是由于它的对象的存在，由于人化的自然界，才产生出来的。”1.1.3历史的自然自从人类产生以来，自然与历史就是一个双向互动的过程。在批判以往思辨唯心主义的自然观和费尔巴哈直观唯物主义自然观的基础上，马克思、恩格斯强调要消除“自然和历史的对立”，实现“自然的历史和历史的自然的统一”。1.1.4人本学的自然马克思指出：“在人类历史中即在人类社会的形成过程中生成的自然界是人的现实的自然界；因此，通过工业—尽管以异化的形式—形成的自然界，是真正的、人本学的自然界。”这里“人本学的自然”指的是自然科学与人的科学的统一。马克思之所以提出“人本学的自然”是针对自然科学与人的科学的分离状态而言的，在马克思看来，感性必须是一切科学的基础，科学只...