一首充满青春情绪的精美小诗——五绝《相知》鉴赏相知杜艳丽情汇一江水，神交两片云。长风传短梦，明月寄痴心。青春是美好的。青春期是人生中情思涌动和充满幻想的季节。我们每一个人都拥有或者曾经拥有自己的青春，值得珍惜和怀念。《相知》就是这样一首表现青春情绪的小诗，见于《中华诗词》２００７年第一期“青春诗会”。作者杜艳丽，时年三十二岁，是一位中学女教师。这是一首典型的抒写年青女子青春情怀的小诗，读之颇能使人感受到一种清新幽雅的气息，颇有《诗经》中某些抒情小章的风味，使人见得作者淡泊素雅而心向美好的气质。可以想象，作者写这首诗的时候，年龄不会超过三十岁。起句“情汇一江水”，可谓是开门见山，直抒胸臆，使人立即感受到，这是一篇写“情”的作品。至于是什么样的“情”，作者没有作任何交待，也无须交待。因为青春的情绪本来就是难以言说的，只能靠读者联系自己的人生经历去体验和想象。而诗的妙处也正是在于这种难以言说之间。因为难以言说，所以能激发人的想象，从而拓展诗意的空间这里“汇”字颇富神韵。什么叫做“汇”？许多条河流——至少是两条吧——聚合在一起这是极言其多。“情汇一江水”，意即“我的情怀象交汇在一起的江水一样波涛汹涌”。用“一江水”来比喻人的情怀，源自南唐后主李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”不过李煜写的是“愁”，这里仅用来形容情怀的众多深厚，五味俱全。次句“神交两片云”是应对上句“情汇一江水”的。所谓“神”，系指人的精神志趣。如果“情汇一江水”主要表现“情”在量上的博大丰厚的话，“神交两片云”则着重于表现“神”在质上的高洁素雅。“情”是一个人心理特征的外在表现，是客观和浅层次的；“神”则是一个人心理追求的内在指向，是主观和深层次的。同上一句一样，这里的“神”作者也未作具体的交待，全靠读者自己去体验和想象。“交”，交互，感应。与“汇”字一样，这里的“交”字也富有神韵。“神交两片云”，意即“我的精神志趣与天上飘飞的浮云交相辉映”。“两片云”，并不是说天上的云只有两片，而是形容其淡薄，缥缈。用“云”来衬托人的志趣自古有之，如李贺《致酒行》：“少年心事当拏云”；李白《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君”；李白《赠孟浩然》“红颜弃轩冕，白首卧松云”；杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》：“晴窗点检白云篇”，等等。一种是代表“高”，含有高远之意；一种代表“洁”，含有淡泊之意。这里两者兼而有之，而侧重于后者。第三句“长风传短梦”是承接第二句而来，是“神交两片云”的延伸和深化。“长风”，长空中的风，当与李白《行路难》第一首“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”意同。这里的“长”既指空间地域的广阔，同时也突出了风势的劲猛。“短梦”，即“幽梦”，安闲清淡的梦，与前句表现的志趣的淡泊相映衬。“长风传短梦”，意即“长空中的劲风传达着我淡淡的幽梦”。这里用“长”来修饰“风”、用“短”来修饰“梦”非常形象和别致，尤其是后者可以看作是作者的独创。同时“长风”与“短梦”形成了非常形象而贴切的句中对，其中“长”衬托了志趣的高，“短”突出了志趣的淡，二者相反而又相成，共同使志趣的高洁素雅得到了形象化和具体化。最后一句“明月寄痴心”既是对应第三句“长风传短梦”，同时又回应了起句表达的“情”，使情思的广度和深度也达到了形象化和具体化。“明月”在我国古典诗词中常被用来表达人的一种感情寄托，如“举杯邀明月”（李白《月下独酌》），“欲上青天揽明月”（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》），“明月几时有，把酒问青天”（苏轼《水调歌头》），“明月何时照我还”（王安石《泊船瓜州》）等，盖因明月代表着一种冰清玉洁的光明境界。“痴心”，痴迷的心思。“痴”，迷恋过甚，近于发呆，在于突出情思的浓重。“明月寄痴心”，翻译成白话的意思就是“明月上寄托着我痴迷的心思”。在写法上，这一句同第三句一样，“明月”与“痴心”形成了自然贴切的句中对，同时其中又暗含比喻，将自己的冰清玉洁的内心感情比作了明月清澈明亮的光辉。总的来说，这是一首表达作...