六年级国学教材古文观止目录1陋室铭··1爱莲说··42两个小儿辩日··73塞翁失马·4·10马说··512西湖杂记··156伤仲永··187狼·8·21得道多助9失道寡助··2410生于忧患死于安乐··2711扁鹊见蔡桓公··2912桃花源记··3213岳阳楼记··3614师说··4015谏太宗十思疏··4416滕王阁序··4717兰亭集序··53陋室铭1【导语引题】。简介刘禹锡、陋室铭的来历和“铭”这种文体刘禹锡：唐代诗人、哲学家，唐顺宗时热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后被贬为朗州司马，后《陋室铭》就是他被贬后任和州刺史时所写。又连任刺史等官职,他和柳宗元交谊很深。铭原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都是用韵的，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。【原文欣赏】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【帮你理解】（1）斯是陋室：斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。（2）惟吾德馨：只是我（住在屋中的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。德馨:品德高尚。馨，香气，古代常用来形容人的品德高尚。吾：我，这里指作者，陋室的主人。（3）苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。说明来拜访刘禹锡的人少。草色入帘青，庭草不除，反映了室主人淡泊名利的心态，渲染了恬静的气氛。（4）鸿儒：即大儒，此指博学而又品德高尚的人。鸿：大。儒：旧指读书人。（5））素琴：调，oáti）调（6（白丁：平民。这里指没什么学问的人。．调弄，这里指弹琴；素琴，不加装饰的琴。（7）金经：古代用泥金书写而成的佛经，泛指佛经。（8）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。（9）案牍（dú）：官府的公文。牍，①古代写字用的木简。②文件；书信。（10）劳形：使身体劳累（使动用法）。劳：使……劳累。形，形体、身体。（11）南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。（12）何陋之有：有什么简陋呢？爱莲说2【导语引题】人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。比如大家，描写杏花的熟悉的描写梅花的诗句“墙角数枝梅，凌寒独自开”诗句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”……可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》。【原文欣赏】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹．之爱，宜乎众矣。【帮你理解】（1）爱莲说：选自《周元公集》。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的一种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。（2）蕃：多。（3）予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。予，我。（4）濯(zhuó)清涟而不妖：濯，洗涤。清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。（5）不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。（6）香远益清：香气越远越清。益，更，越。（7）亵(xiè)玩：近前把玩。亵，亵渎不尊重.（8）隐逸者：隐居的人。封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。（9）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。（10）君子：道德高尚的人。（11）噫(yī)：叹词，相当于“唉”。（12）鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜，少。（13）宜乎：宜，应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。两个小儿辩日3【导语引题】同学们都知道，春秋战国时期有一位大学问家──孔子，他博学多闻，懂得很...