从《陈情表》看传统孝道文化的现实意义从《陈情表》看传统孝道文化的现实意义摘耍：中华民族的孝文化历史悠久，源远流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。可是现在孝道文化在青少年中严重缺失，社会上有很多人不孝敬父母。针对这种情况本文结合高中语文课文《陈情表》从社会，学校，家庭几方面谈谈孝文化的现实意义。关键词：孝文化；《陈情表》；孝道教育；和谐社会：G633.3文献标识码:B：1672-1578(2014)11-0276-01"百善孝为先"，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。孝文化萌芽于尧舜的宗法、农经时代，距今已有四千多年的历史。《史记五帝本记》载，〃舜二十岁以孝闻名〃，尧帝〃举孝廉，得知舜仁孝，以女嫁之〃。〃舜接尧帝位后,以德、孝治国，社会歌舞升平，万民丰衣足食〃。孔子也非常重视孝悌，把孝悌作为实行〃仁〃的根本，提出〃三年无改于父道〃、〃父母在，不远游〃等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的《孝经》则进一步提出：〃孝为百行之首。〃汉代〃以孝治天下〃，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。惠帝表彰〃孝悌〃吕后〃举孝授官〃，文帝〃置《孝经》博士〃。汉代孝子黄香为父母暖被、董永卖身葬父以及三国时期孝子孟宗哭竹等事迹，都是因〃孝行感天〃而得名后人说〃读《陈情表》不流泪者谓之不孝〃西晋的李密由于祖母无人奉养而多次推辞不做官的一篇《陈情表》，抒写了对祖母无比深厚的亲情，不仅打动了晋武帝，到现在还打动着我们的心。古人讲：天道远，人道迩，所谓孝道就在我们身边。那么孝的本义是什么呢？许慎说：〃孝，善事父母者。从老、从子、子承老也〃；〃老〃，代表着年老的双亲；〃子〃，代表子女；〃老〃在上，〃子〃在下，会合其字即意味着：〃做子女的，顺承父母，那就是孝〃，从行动上来看，〃子〃背着〃老〃，涵意即说父母年老体衰行动不便，须子女背着代步，其中充满着感恩、报恩、关怀之意。《论语》认为孝是人内心深处亲情的自然流露，这种孝是一切人际交往社会生活的先天的基础。作为中华民族普遍认同的优良传统，它强调幼敬长、下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。近FI读到一篇报道，湖南人民广播电台在播出〃我心目中的爸爸妈妈〃节目后，一个月内收到500多封孩子的来信，竟有百分之九十的孩子表达了对父母的不满。父母为儿女费尽了心思，却得不到孩子的理解，岂不可悲？我国的传统美德孝道在我们的学生中儿乎丧失殆尽，不能不引起重视啊！孝敬父母已经不只是一种家庭美徳，更关系到一个人，一代人以至一个民族一个国家的素质。看到社会变迁对儿女与父母关系的影响，看到由于社会疏离现象的加剧导致的〃孝道〃衰减，我们不能不想到李密在祖母病重吋〃刘夙婴疾病，常在床褥，臣侍汤药，未曾废离〃的感人孝心。孝道教育应贯穿于人的一生，尤其重要的是要在世界观尚未形成的少年儿童吋期、青年时期加强教育。独生子女的一代在青少年吋期得不到较系统的孝道教育，就会一味索取而淡泊孝心。有道是：〃一屋不扫，何以扫天下？〃对生养自己的父母都尚不知尽孝，乂怎能期待他为国家民族尽忠呢？爱祖国爱人民岂不成为一句空话。理论教育对青少年来说是抽象的，孝道文化在理论上学得再好，在实际生活中也可能得不到落实，只有把认识付诸行动，才能内化为品质，才能成为每一个人终身的自觉行为，才能在整个社会形成行孝的风尚。因此，孝道教育离不开实践活动。从小学到大学都应根据年龄,让学生完成一些力所能及的敬老爱老项目并进入考核成绩。让学生心中有父母、长辈，使孝敬成责任,孝敬成自然。同吋，要在全社会形成以敬老、爱老、助老为荣的风尚，为老人出行、看病、参观、娱乐等提供更为便利的条件。让孝敬父母尊长敬老的观念真正入脑入心，让孝敬父母、尊长敬老在社会上蔚然成风。身教重于言传，要想教育好下一代，为人师长者自身就必须有良好的孝道修养。教师形象对学生有着巨大的感染力和影响力，要求学生做到的，教师应首先做到。在学校营造孝敬文化、实...