生产、国家和霸权秩序的构建生产、国家和霸权秩序的构建一、考克斯的理论渊源。葛兰西思想是考克斯思想的理论渊源。考克斯把葛兰西的实践哲学和政治思想应用到对国际政治经济关系的分析之中，在批判西方主流国际关系理论的基础上，建立了具有葛兰西思想特色的国际关系理论，并且用这一理论批判性地分析了全球不公正的政治经济秩序，探讨了建立新的世界秩序的可能性。考克斯一般被公认为是广义批判理论的先驱，其直接的思想基础是葛兰西的历史唯物主义。这种历史唯物主义与一些强调科学客观主义的历史唯物主义有所不同，在实践本体论的基础上，它更多地强调主观能动性在历史发展中的作用。在社会变革问题上，葛兰西认为，物质力量和基础的变化只能说明带来社会变化的可能性，但是变革并不总是可预测的，需要人的主观努力。建立在这一哲学体系上的葛兰西政治思想的核心是：任何阶级建立社会的领导权、霸权不只是物质上的优势支配，还包括意识形态的认同。葛兰西的革命道路是一种主观革命的方向，在这一点上与马克思的革命道路还是有区别的。二、相关概念的解释。考克斯这本书以生产为研究的出发点，他认为，生产是普遍的人类活动，决定着人类所有其他的活动。生产不仅为生活的物质需求提供满足，而且还创立制度和关系，它规范着人们的生活，管理着为维持权力和权威而进行的资源积累，物质产品的生产和历史结构的产生加在一起，构成了社会的物质繁衍。1.生产概念和组成因素。生产为一切形式的存在创造了物质基础。考克斯在此书中把广义上的生产归结为具体的概念，用以表现历史上生产的各种组织形式，即生产的社会关系的各种类型。三个主要客观因素影响了生产的社会关系：生产的社会背景(社会的权力结构)、生产的过程和生产报酬的分配。除此之外，还包括一个主观因素：主观间的思想(生产的道德和理性)。具体的制度则体现和维持着这种方式中主客观之间的配合。马克思主义政治经济学所研究的生产关系至少包括两方面的内容：一类是反映社会本质的人与人之间的经济关系，即社会经济关系。这类经济关系的实质和基础就是所有制关系。另一类是在具体组织生产、交换、分配、消费中，即在日常经济活动中发生的人与人之间的经济关系，也可以称为组织经济关系。这类经济关系反映在生产中就是各种生产要素具体的组织形式。2、劳动。要探讨生产关系这一概念，离不开对劳动的分析和解读。考克斯把劳动定义为旨在满足人的需求和愿望的改变自然的行动。劳动所改造的自然既包括大自然也包括人的自然性。生产关系就是管理着劳动关系的社会关系。在不同的社会关系下，劳动的性质是不一样的。劳动某种意义上是个人的劳动，但更多的是一种集体劳动。在不同的社会关系中每个人的劳动特点不同，劳动的社会特点决定了其身份特点，每个人都在生产关系下进行劳动。这种关系包括主导和从属关系。3、国家的概念。虽然生产是本书研究的出发点，但发挥关键作用的是国家。国家为某些社会关系的方式创造了条件，使它们占主导地位，凌驾于其他方式之上。国家还有意无意地建立了积累过程中的主导附属关系。因此，国家决定了生产的整套复杂结构，然后，从中榨取足够的资源，是他借以继续行使权力。葛兰西在借鉴和吸收黑格尔和马克思的理论基础之上提出了一个广泛的国家的概念，他说：国家=政治社会+公民社会，即强制力保障的霸权。国家的性质就是由国内社会力量之间的权力关系决定的。三、生产、国家与霸权国际秩序的构建。在考克斯的国际政治经济学中，人类活动是在一个有三种力量组合的历史的框架中进行的，这个框架不是直接而机械地决定人类的行为，而是对行为形成压力和限制;个人和集团在这正压力下反抗或限制。当人类开始对这种既有的框架反抗，则证明新的框架形成的开始，即新的物质力量、思想和制度开始了新的组合。1、国家与霸权。什么是霸权?在考克斯看来，霸权是权力、观念和制度的三维一体。霸权的世界秩序是由世界主导国家的社会关系向世界扩张的结果。只有一个国内实现了或正在实现社会霸权的国家才能建立世界霸权秩序。一个正在形成中的社会霸权在巩固自己力量的同时，其扩张性的能量也向外部世界发展。2、霸...