关于精神智力的研究综述摘要：精神智力被称为与认知智力、情绪智力并称的第三大智力，已证明它在心理健康与治疗、临终关怀、护理、人力资源、人工智力、教育等领域都具有重要价值。本文精神智力的内涵及结构、发展性、生理基础及实证研究等方面进行文献综述。关键词：精神智力，智力，发展性目前关于精神智力的研究仍是一个较新的课题，在国内其理论研究和实证研究基本为空白。它作为对认知智力和情绪智力的补充，被牛津大学的左哈夫妇称为第三大智力，也称为人类的终极智力。这样一组心理能力在特定文化背景下能提高人们的日常生活功能和幸福感。同时，它与领导能力显著相关，能培养个体的全球化视野，以及核心价值观的建立。一、精神智力的存在精神智力（spiritualintelligence，si/sq）是合并精神性（spirituality）和智力（intelligence）的一个新构念。首先，多位学者认为精神智力与精神性是不同的。精神性指的是对神圣的终极意义、特殊意识状态、超然体验的搜寻和体验，而精神智力则强调个体利用这些主题提高功能性和适应性的能力。①将精神性定义为人格独特属性，属于非智力因素范畴。精神智力属于智力范畴，是人脑的一种功能，也是智力与非智力因素之间的一座桥梁。②精神性包括一组体验、动机和行为，狭义的精神智力正是获得精神性所需的一组心理能力。但运用精神智力也可以获得其他有益于生活功能性和幸福感的结果。其次，精神智力与传统智力及其他多元智力具有区别与联系。由此可见，三种智力的操作对象在内容及性质上不同。传统认知智力是指抽象思维的能力，它是以语言、数字符号等作为操作对象的，较明确、稳定。情绪智力的操作对象则是情绪和情感。精神智力的操作对象则是精神资源、精神体验、精神性。情绪智力和精神智力的操作对象较易变化，不易掌握。精神智力的发展需要以认知智力的发展为基础，但并不表明，只有个体的认知智力发展到很高水平才能发展精神智力。由上述观点，精神智力是独立的、不同的智力类型，运用精神智力可用于解决广义的生活问题。将精神性以智力来研究，有助于扩展精神性的研究领域。根据对知网、万方数据库的文献搜索结果，本研究发现早年论文将si翻译为“灵性智商”或“灵商”，这可能是由于对传统概念智商、情商的沿用。结合《21世纪大英汉词典》中“spirit”和《现代汉语词典》中“精神”的解释，将si翻译为“精神智力”：①“商”对应的英文为“ient”（商数），商数是对智力的一种测量方法、一个数值，而si并不以商数来测量；②根据唯物观物质第一性原则，精神是物质运动的最高产物，翻译为“精神”符合科学的马克思主义唯物观；③与我国常用的词汇如精神追求、精神信仰、精神价值中“精神”的内涵有共通之处；④早期有国外学者将“spiritualient”作为研究对象，但其内涵与“spiritualintelligence”是一致的。二、精神智力的概念在精神智力概念形成之初，对精神智力的认识主要通过总结与精神智力有关概念的研究成果获得，经由文献梳理探讨精神智力的核心认知成分。目前，对于精神智力的研究已展为通过深度访谈、质性研究等方法归纳核心成分及结构，并编制科学的心理量表进行实证研究。对精神智力的研究主要有两个研究取向，能力模型和综合模型。能力模型从纯粹的能力范畴对精神智力进行界定。综合模型从包括非认知因素的能力范畴进行定义。学者较多用综合模型定义精神智力。levin（2000）认为精神智力在我们将精神性融入日常生活、作为生活方式时体现出来。精神智力的发展，需要我们认识到自身与生命整体的内在联结、在五种感官以外运用知觉——例如直觉（另一水平的意识，一种超越了分析思维、线性思维和理性思维的意识状态）。wolman（2001）将精神智力定义为，人类询问关于生活意义等终极问题的能力、体验到我们与我们生活的世界是无缝地连结在一起的能力。其后amram以操作和对象进行定义，将精神智力定义为个体通过运用、显示、具体表达精神资源、价值和特性来提高日常生活功能和幸福感的能力。amram以扎根理论为依据，对71个来自不同宗教传统、并被同行鉴定为拥有高精神智力的被试进行深度访谈。这71个被试涵盖了walsh提出的世...