林飞-寿山石雕艺术面临危机(2008-12-0811:26:00)转载▼标签：文化分类：寿山石杂志社走入林飞的工作室，篆刻家韩天衡的题字映入眼帘——“化古为今，别开蹊径”。只八字，然字字精准地概括了其雕刻技艺。几杯清茶，数张藤椅，茶香淡淡地散在空气中。我正襟危坐，与林飞大师娓娓而谈。成才篇林家有子初长成因为出生于民间雕刻世家，林飞从小对石雕技艺耳濡目染，小小年纪，竟也慢慢喜欢上这份看似简单，却是个细心耐心并重的工作。父亲林亨云擅长刻熊，哪里有熊就往哪里跑，用林飞的话说：“古代有个神话叫‘叶公好龙’，他是‘林公好熊’”。他坦言正是父亲这种对雕刻艺术的执着深深影响了自己。少时受那个年代“读书无用”论的影响，调皮的林飞总在课堂上用笔画下老师的肖像，然后自得其乐。这一举动或许无意，却为以后的美术功底奠定了一定的基础。连班上同学铅笔削不好，他都会主动帮忙，并且不亦乐乎，也许这是他最早关于“刀法”的锻炼。任何事情都有天赋一说。林飞认为自己在雕刻工艺上是有天赋的，也许是源于父亲的影响，也许是源于自己对艺术的敏感。一个从小就喜欢观察和学会欣赏世间万物，且执着于艺术的人，实在很难不成为一代大师。十九岁的年轻师傅若论起弟子之多，恐怕在当今的寿山石雕界还没有人能赶上林飞。究竟有多少弟子，连他自己都说不清楚。但清楚的是，很多活跃在寿山石雕艺术上的人，都尊称林飞是自己的师父或是师爷，因为这种关系，对于他们而言，是一件非常荣耀而体面的事情。有人笑言，孔子不过弟子三千，而林飞的弟子却多到难以统计。那个“据不完全统计”的数字，缘于一条“农村包围城市”的教学之路。上世纪70年代，在罗源县发现了可用于雕刻的石头，称为“罗源石”。1973年，刻一手好石雕的林飞受聘到罗源雕刻厂当师傅，指导工人生产与设计工艺品。那年他19岁，工资却仅次于县长。林飞教徒弟从来都是毫无保留地“因材施教”，谁适合雕刻哪方面的题材，他便鼓励他向那个方向发展。当今活跃于闽中石坛的潘泗生、黄丽娟、黄忠忠、陈建熙等福建工艺美术大师均出于门下。“老师起的只是一个引路的作用，有的学生本身技艺娴熟，但缺乏好的方法。只要有人教他抛弃不好的东西，很多人都会走出一条属于自己的艺术道路的。罗源的弟子们都很能吃苦，在艺术上都有自己的特色。我经常鼓励弟子们创新，他们在创新的同时，也让我学到了很多东西。有的时候，师徒关系并不是单纯的谁在教谁的问题了。”特别值得一提的是黄丽娟，雕刻了无数优秀的人物作品，却完全没有效仿师父的痕迹，独辟蹊径而得其精华。林飞大师曾多次在不同场合，对这位得意的爱徒赞不绝口。独树一帜的求学创作林飞一直强调：要在雕刻上有所成就，天分、勤奋、阅历一样都不能少，能找到一位好的老师更是一种难得的缘分。成为大师的林飞为了再次提高自己的雕刻技艺，于1978年考入位于厦门市的福建省工艺美术学校。那段时间，林飞很自然地吸收了西方艺术的创作理念，将中西方雕法融为一体，大胆将人体美学运用于寿山石雕刻之中。他更是自己掏钱请模特，力求将富于变化的人体，雕刻到生动、自然、传神。并且利用寿山石的色彩、形状、肌理等特征，创作出造型婀娜多姿的“裸女”、“蚌仙”等题材的作品，大胆新颖，前无古人，让人耳目一新。毕业之后林飞留校任教，这一教便是十年。在工艺美校从教的经历，对林飞来说是非常重要的。教学之余，他一门心思地研究、创作，十几年如一日，每天过三点一线的生活。在厦门的十几年他甚至不会讲厦门话，把所有时间都留给了雕刻艺术。“那个时候，当老师是很不容易的。每年，都会有很多的学生要在你的教学下成长。学生多，问的问题自然也多，每个学生又都有各自对艺术的不同理解。想要成为合格的老师，达到学生的要求，自己首先要在艺术的道路达到一定的高度，这是一个教学相长的过程。”1989年林飞又到广州美院进修。进修期间，他的眼界开阔不少，系统地学习和研究了国外的雕塑名家，被米开朗基罗不朽的生命力量所触动，创作出了不少优秀作品。“在艺术方面，对我影响最大的有两位老师，一位是当时广州美院的院长梁明诚，另一位则是王则坚老师，他们的艺术整体观...