第二章阴阳五行和子午流注第一节阴阳五行阴阳五行，是中国先哲对物质的高度抽象、分类和概括，神奇而精辟。一旦掌握，一通百通。为便于读者理解，笔者对阴阳五行和其相对应的人体五脏的关系，做以下五个方面的浅显解释。一相生关系木（肝、胆）生火（心、小肠），火生土（脾、胃），土生金（肺、大肠），金生水（肾、膀胱），水生木。木生火木可做火的燃料。肝循环系统好，可以促进心循环系统的正常运行。火生土古人形象地用太阳照射地面，经亿年之后化石为土作比喻。心循环系统好，可脾循环系统正常运行。土生金金属生于土中。脾循环系统好，可以促进肺循环系统正常运行。金生水古人观察自然界中有石就有水。石头结构的山可以长树，因为岩缝可以使水升达到山顶。民间有“山有多高，水有多高”之说。石头中含有大量的金属元素，古人把这种现象概括为“金生水”。肺循环系统好，可以促进肾循环系统正常运行。水生木树木生长靠水滋润。肾循环系统好，促进肝循环系统正常运行。二相克关系木克土古人用树的种子破土而出作比喻。肝循环系统制约脾循环系统。例如土没有草木的制约，可能会沙漠化。土克水古董人用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统制约肾循环系统。例如：土克不住水，水就会泛滥。水克火古人用水能灭火作比喻。肾循环系统制约心循环系统。例如：水不克火，火势会失控。火克金古人用火可熔化金作比喻。心循环系统制约肺循环系统。例如：火不克金，金失去制约，克木太重，使世界无生气。金克木古人用金属可伤木作比喻。肺循环系统制约肝循环系统。例如：金不克木，木则疯长无序。三相乘关系相乘指相克太过，超出了正常的制约关系。事物只有相生相克均衡，才能保持稳定状态。否则，会出现连锁失衡。例如：肺（金）克肝（木）太过，肝（木）太弱失常，肝（木）不能有效地制约脾（土），使脾（土）失去约束过旺等。四反侮关系反侮是一种反克现象。即侮辱之义。例如：木反克金，金反克火，火反克土，土反克木。木反克金金的本性能伤木，木的本性不能伤金。但是，木燃烧时也可以伤害金。肝火过旺，可伤肺金，即“木火刑金”。金反克火金的本性能伤金，金的本性不能克火。但是，如把火炉进气口和烟筒堵死，金即可把火憋死，即克火。肺火过旺，可导致心脏衰竭。火反克水水的本能能灭火，火的本性不能克水。但是火势大于水势，也可以把水烧干。火过旺，可以伤肾，致肾水枯竭。水反克土土的本性能制水，水的本性不克土。但是，水势大了，也可以冲破土堤。肾阳亢进，相火妄动，可以伤脾胃，引进胃亢。土反克木木的本性能克土，土的本性不克木。但是土层过厚，可以把树种压住，使其不能破土而死。脾胃亢进，可伤肝胆。五拒纳关系中医理论只讲生、克、乘、侮四种关系。笔者增加了拒纳关系。这种关系在实践中获得，笔者认为不可缺少。理论上如何认识，只有仁者见仁，智者见智。五脏之间生纳相交为正常。如：肺（金）生肾（水），肾接纳肺气。五脏之间依此类推，形成一个良性循环体。反之，脏与脏之间互不接纳，即逐渐演化为为病态。拒纳表现为：木不纳水，水不纳金，金不纳土，土不纳火，火不纳木。中医理论称之为“子病及母”。木不纳水可用水土流失现象比喻。例如：有些地区砍树，破坏了植被，形成木不能吸纳水，导致山洪爆发、山体滑坡、泥石流等灾害。肝不纳肾，肾循环系统逐渐进入非正常状态，可能引起浮肿。水不纳金流水不腐，可蚀金器。肺为肾上之水，肾不纳肺，肺循环系统逐渐进入异常状态，例如：哮喘、肺气肿、肺积水等。金不纳土土孕育了金属元素，金属没有土的孕育、包藏，则易锈蚀、氧化。肺不纳脾，俾则运化功能失常，例如：脾肿大等。土不纳火北方冬季生火炉，往炉里抹一层湿泥。土未干时，煤炭在炉中点烯后容易熄灭，因为此时“土不纳火”。脾胃不好的人可引起心脏病，甚至老年人吃得过饱都可引起胸闷、心跳过速，重则心脏供血不足，需要抢救。火不纳木木经过燃烧，才可转化为能量。如果火熄灭，木转化能量的运动则停滞。心脏不正常，久之会引起肝胆发病。纵观上述相生、相克、相乘。反侮。拒纳关系，与辩证唯物主义哲学中的各种矛盾的运动变化是有规律可循的，一定要辩...