长郡中学2019届高三月考试卷（六）历史本试题卷分选择题和非选择题两部分，共8页。时量90分钟，满分100分。第Ⅰ卷选择题（共48分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题意的）1．大致成书于战国中期的《尚书・禹贡》是了解我国古代史的一篇重要历史文献，该书特别推崇夏禹，将当时国人的已知世界划分为特色迥异的九州，认为大禹曾走遍九州，接受了各州的朝贡特产。这些观点反映了战国时期A．恢复夏朝传统等复古思潮影响较大B．国家的统一日益成为政治现实C．地方割据的现实与渴望统一的矛盾D．开始形成天下一家的观念2.“罗马人所关注的是将人类历史上最宝贵的资源―人引进罗马政体之内，因为他们需要军事武力来扩张。这与希腊对公民相当限制，不愿与他人分享的观念十分不同，这使得希腊城邦永远都是小型社区，而且往往越来越小。”材料主要说明A．希腊城邦民主衰落的原因B．罗马帝国迅速崛起的原因C．希腊城邦比罗马帝国更具独立性和民主性D．罗马帝国比希腊城邦更具包容性和开放性3．恩格斯在论及某场战争时说：“不管这次战争的直接后果如何，有一点是必不可免的：古老中国整个传统的经济体系将完全崩溃。……在陆地和海上打了败仗的中国人将被迫欧化，全部开放它的港口通商，建筑铁路和工厂。”恩格斯所说的“这次战争”的历史影响在于A．使中国开始沦为半殖民地半封建社会B．开启了中国近代化的艰难历程C．为中国制度变革提供了历史契机D．极大地削弱了清政府的统治合法性4．唐朝长安城内宣阳坊里开设有彩撷铺，延寿坊里有金银珠宝店，丰邑坊有出租丧葬用具的店铺。这表明当时A．宅第逾制现象明显B．市民的商业观念发生了改变C．坊市分离制度难以维持D．工商业者与政府的矛盾比较突出5．儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。可见，先秦时期的三家思想A．君民关系方面没有区别B．都主张开明君主治国C．都把育人的道理摆在首位D．都体现出正身修心的特点6．老子认为，“道生一，一生二，二生三，三生万物”；董仲舒却认为，“道之大原出于天”。两者观点中的“道”A．前者指自然，后者指伦理B．都具有消极避世的想法C．其本质都相同D．指的都是自然7．德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是A．两人尽管阶级属性不同，但观点一致B．两人都主张自由平等，但获得的方式不同C．两人对自由平等看法、观点完全相反D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”8．卢梭认为“道德是灵魂的力量与生气”，外在的优雅得体虽使人们不再有不体面的罪恶，但“另外的罪恶却以德行的名义被装饰起来”。科学进步可能加剧不平等，“我们的灵魂正是随着科学理性和艺术臻于完美而越发腐败的”。他的这一观点A．符合当时学术界的普遍认知B．是对理性主义的反思和补充C．背叛了启蒙运动的核心主张D．揭露了资产阶级的虚伪本质9．严复认为天下大道是相通的，例如，他认为，斯宾塞的社会改革与“《大学》所谓诚正修齐治平之事有不期而合者”。由材料可见，严复主张A．把自然界与人类社会分为两截B．主动接受自然进化C．在中国传统中寻找强国之道D．学习西方政治制度10．康有为说：“人道……自族制而为部落，而成国家，由国家而成大统；由独人而渐立酋长，由酋长而渐正君臣，由君主而渐至立宪，由立宪而渐至共和；……盖自据乱进而升平，升平进为太平，因革有由，验之万国，莫不同风。”这体现了康有为A．民主共和是终极目标B．坚持进化论的历史观C．借古讽今的宣传策略D．主张建立君主立宪制11．春秋战国时期，“新乐”兴起。孔子的弟子子夏认为：新乐进退无序，“奸声以滥，溺而不止”，舞者的动作犹如猴戏，观赏之后既不能述说礼乐的美妙，又不能体会古人的道理。材料反映了这一时...