如何提高人才的学习能力之三

如何提高人才的学习能力—学习与学习力一、学习与学习能力虽然我们几乎每天都要提到“学习”二字,但对其内涵的理解却是千差万别。对于大多数人而言,“学习”这个词往往会与“学校”或“为了通过某些考试或测试而研读”的活动联系在一起。但本文所界定的“学习”使用比较宽泛的定义,即不仅仅是指学校的应试教育,也不是掌握某项学科知识的过程,而是指通过各种手段,获取新知,并具备实践新的行动的能力。笔者之所以如此定义是因为,对于我们大多数人来说,在学校中所学到的知识,其实知识很小的一部分而已。例如McCall(1998)曾经调查过公司总裁如何学习到有关管理方面的知识,其中只有不到5%是来自课堂中。(一)什么是学习?1.学习=学+习一般常以为“学习”是一件事,其实“学习”包括“学”和“习”两项工作。“学”是把不会的“学会”,是“知新”,是“日知其所亡(无)”;“习”字从羽部,是鸟数飞也,就是鸟不断重复振动翅膀,即将“学会的”不断重复,是“温故”,是“月无忘其所能”。所以,“学习”包含“知新”然后“温故”的两个动作,甚至更上一层的“温故而知新”。图1“学”与“习”的象形字1“学”与“习”的象形字在古汉语里,“学习”是由两个字构成的(如图1所示)。“学”由两部分构成:上面是表示“知识积累”的符号;下面是一个小孩站在一扇门前,指的是通过探索,增长知识或见识的过程。“习”字也由两部分组成:上半部分表示鸟儿展翅欲飞;下面代表巢穴。它相形于一只鸟展开翅膀,练习飞翔能力,欲离开鸟巢,指的是通过练习,掌握新的技能或行动的过程。因此,“学习”的原意是“‘学’而时‘习’之”,表示个人自我完善的修炼过程。它是一个持续不断的过程。“学”是基础,而“习”也不可缺少。正如孔子作过的精妙---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---论述:“学而不思则罔,思而不学则怠”,“学而时习之,不亦乐乎”。而现代管理学大师彼得•圣吉(PeterSenge)则认为,学习不应仅停留在获取知识或信息的一般意义上,还应该包括心灵的根本转变或运作。这是学习更深层次上的意义,也是他主张的学习型组织的核心。2.学习的本质是创新学习是人的本性;我们每个人生来就具有学习的能力。也正是由于人类具有探索未知事物的好奇心,才有了人类社会物质、精神文明的持续进步。学习的本质在于发现新的事物、掌握新的技能。通过学习,我们能获得极大的欢娱。《论语》开宗明义:“学而时习之,不亦说(乐)乎!有朋自远方来,不亦说(乐)乎?”学习本应是一件充满惊奇与喜悦的事,如同见到远方的老朋友一样。可惜,在以“应试”、“升学”为导向的学习模式下,多数人视学习为“苦事”、“酷刑”,约五百年前王阳明在《训蒙大意》中说:“彼视学舍如囹狱,而不肯入;视师长如寇仇,而不欲见。”不幸言中今日许多学子的心声。即使到现在,与学习有关的一些说法也与“痛苦”有关,例如“十年寒窗苦”、“学海无涯苦作舟”、“头悬梁,锥刺股”等等。因此,我们必须恢复学习的快乐本质。只有体味到学习的快乐,才能做到习惯学习、终身学习。3.学习与实践密不可分传统的学习观普遍偏重于知识、原理获得的“学”,而忽视以培养能力为主的“习”;学习型组织倡导的学习则强调“学”与“习”的平衡。如同彼得•圣吉所说:“学习应导致行为的改变,不应只是获得一些新的信息,或者产生一些新的构想而已。”传统上,学习与工作是分离的。但在现代知识经济时代,工作与学习密不可分。学习不再是在教室里或者上岗前的孤立的活动,而是使个人更有效率地工作的核心。人们不必撇开工作专门抽出时间来学习——相反,学习就是工作的核心。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---学习与效率是同义词。换句话说,学习将是劳动的新形式(扎波夫,1988)。学习型组织倡导的“工作学习化、学习工作化”也体现了这一属性。表1工作学习化、学习工作化的含义4.学习是高度个性化的只有可以指导自己的行动的才是知识,换句话说,只有对自己有用的才是知识,对自己没用的只是一些信息。因此,学习...

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