歌德说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空还宽阔的是人类的心灵，其中通往女人心灵的通道就是yin道歌德一生都在歌颂女人和青春。混迹于脂粉堆里多年。应该不会失算。张爱玲写《色·戒》，虽然仅仅28页纸，却用了三十年，在她的作品中具有举足轻重的地位。有不少人认为，所谓《色·戒》不过是具体阐述了张爱玲原著中的一句惊世骇俗的话：通往女人心灵的路是yin道。张爱玲在碎念的文字里，只是把男人的胃与女人的yin道当成了情感的筹码，让人悲哀不已。觉得男人不管在何时或何地，胃都是敞开着的，它接纳着任何来路不明的暗示，与此同时，男人的心也一并敞开了。而关于女人，似乎并不是一两句精湛的话语就能解释的，女人的腿并不是任何时候都是张开的，她们是先敞开了心，然后再张开自己的腿。看过《地狱解剖》的人都知道，在第三夜开始，男人在黑暗的海浪声中，走进未关门的女人的屋子，看着床上的女人说：“什么人都可以走进来。”女人将男人用力按在床上，说：“不是谁都能走进来，想走进来的人才可以走进来……”虽然是一段对白，却也让我们明白一个不争的事实：尽管“通往女人灵魂的通道是yin道”，但女人的yin道不是谁都可以进去的，只有想进去的人才可以进去……那么征服女人的灵魂到底是什么呢？有些男人是在通往女人的心路中进入了女人的yin道，而有些男人则是在进入女人的yin道后却触碰不到女人的灵魂……区别除了有无爱外，很大程度上是女人对性的满足程度不同，亦即女人有无得到真正的性高潮。女人确实可以经由性而爱上一个人的，就像百川归海，她们所有的举动都会停留到爱上，即使是为性而始，随着假戏的真做，她们也会给自己一个爱的理由。只要不是无理和暴力，只要不是讨厌的男人，女人会喜欢男人的强大和蛮横，男人对女人那种急切、粗暴的占有，恰恰使她感受到自己是被需要，被力量所征服的。她带着目的去勾引他，但他却象蛇一样钻进了她身体和灵魂的最深处……到女人心里的路通过yin道，征服女人灵魂的是性高潮……这是不分时代、不分国界，只要有男人、有女人，而永恒不变的真理……这段文字我认真的看了好几遍也许只有到了一定年龄的男人和女人才能真正的去理解其中的含义不能片面的认为这是一个黄色的写真也不是一个男人引诱女人所能凭借的工具用心去看发现事物的联系都是上天所固定的模式下一点微小的改动男人对于女人的吸引最初都是相同的只是达到一定程度的时候女人对于男人已经形成一种依赖一个习惯所以请不要离开和你一起达到高潮的人因为你已经找到她的心路触碰到她的灵魂可是我还是在寻找男人的心路是什么呢通往男人心路深处灵魂也是短短几百个字就能叙述清楚的吗？这个问题留给女人们去回答吧…………今天，我在南昌接到一个电话，电话那头的他火急火燎地问我，“快告诉我一个答案，通向女人灵魂的通道是什么？”我说，“yin道哇，连张爱玲那个SB都知道，你不知道？”接着我问他，“是哪个女的问你这样无聊的问题？”他不答话，我怎么逼问他都不答话，最后，我向他推荐了康妇特栓剂，挂了电话。《色戒》我没看，到现在都没看，不为啥，只因瞧不上张爱玲——一个矫情做作的上海闺阁女子，能写出什么好东西来？有人向我极力推荐那八分钟床戏，说是就当A片看吧，名角名导，就是身材差点。我仍呲之以鼻，答曰老娘从高中到现在，A片看过几百部了，什么肤色体位人种兽种没见过，稀得一个台湾人拍的区区八分钟？上面那段话是废话，只是为了显摆一下自己阅历之丰富，人生之坎坷。其实我是个坏人，专门教坏人，我对朋友说的所谓张氏名言，恰恰是我自个儿最瞧不上的一句话。要说搏出位，张氏比不过木子美，甚至连芙蓉姐姐都不如；要谈文笔，她差林徽因一大截，更赶不上萧红。当然，对一个已故女人的人身诋毁没有丝毫意义，还是就事论事，谈谈她的这句屁话吧。张氏大张旗鼓地说：“通向女人灵魂的通道是yin道。”我认为是在放屁。举个简单例子，譬如找坐台小姐，占有了该小姐的所谓通道，但是得到小姐的灵魂没有？或者说，通过该通道，接触到该小姐的灵魂没有？张氏忽略了一个现实，对生活在上海十八里洋场的她而言，更不可原谅——女人的yin道...