辽宁省锦州市第一高级中学高一语文015劝学15创设情境：你能说出历史上关于勤学苦读的事例吗？学习任务：1.了解《荀子》及相关知识。2.掌握本文相关的文言知识。3.归纳段落的内容要点，列出结构框架。4.探究本文的论证方法，学习议论文写作手法。本节知识体系：荀况（约前313年─前238年），战国后期赵国人，名字。曾游学于齐，在稷下(当时齐国的文化中心)讲学。人们尊称他为荀卿，通称荀子。他曾去过燕国，并到秦国作过考察。晚年到楚国，为兰陵令，后失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。他学识渊博，著述丰富。今存《荀子》一书，共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。这部书集中反映了荀子的思想和他的文章风格。他主张“人定胜天”，天是无知无觉的，自然界的运行、变化，有它自己的规律，与人的祸福无关。人对自然界出现的某些现象，不应敬畏顺从，而应“制天命而用之”，充分发挥人的主观能动作用，使自然界为人所控制、所利用。他认为“人性本恶”；善，是人为的。他从人性恶的观点出发，说明人的知识、道德不是先天赋予的，而是后天经过学习、教育，逐步培养的。只有懂得了礼义，人性才能改变。因此，他特别强调后天的学习，把学习作为改造人性的根本方法。荀子文章的特点：长于说理，论证严密，比喻妥贴，分析透辟，多用排比，气势雄浑，语言质朴、凝炼。《劝学》是《荀子》第一篇，他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”，成为君子。[自主检测]基础知识——必会题（一）给下列加点儿字注音。靛青（）木直中绳（）参省（）蓼蓝（）槁暴（）輮以为轮（）砺石（）须臾（）跂望（）而闻者彰（）舆马（）舟楫（）跬步（）善假于物（）驽马（）螯足（）---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---蛇鳝（）金石可镂（）骐骥（）急躁（）（二）找出下列句子中的通假字并解释。（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。通，释义：。通，释义：。通，释义：。（2）则知明而行无过矣。通，释义：。（3）君子生非异也。通，释义：。（三）阅读回答下列问题。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。1.解释下列实词。已：中：挺：就：砺：利：参：省：2.归纳文本中的词类活用现象3.归纳文本中的特殊句式能力拓展——选做题---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---1.本段是从哪个角度来论证中心论点的，并概括本段的写作内容。（提示：本段的论点及论证方法）论点：论据：论证方法：2.小试牛刀——情景语境默写（1）孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。（2）在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。（3）荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。三、课后问题征答——关于“劝学”名句黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——（唐·颜真卿《劝学》）百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——（晋陶渊明《杂诗》）书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《古今贤文》十年磨一剑，霜刃未曾试。——贾岛《剑客》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《淮南子》---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---