当代中国网络乌合之众的心理特征及其防范互联网时代的来临，造就了网络时代的乌合之众，即由网络上无数匿名者构成从而丧失了作为个体的人的本质的庞大群体。文章借鉴勒庞对乌合之众的分析，比较网络群体心理与现实社会中的群体心理的异同。要对网络群体心理进行有效引导，才能对社会发展带来积极作用。以研究大众心理特征着称的法国社会心理学家古斯塔夫•勒庞在《乌合之众-一大众心理研究》一书中指出，在某些既定条件下，聚合在一起，丧失了自觉的个性，从而受群体思想支配的人群称为“乌合之众”O即由无数匿名者构成从而丧失了作为个体的人的本质的庞大群体。他们个体的个性完全淹没，不再是原来的自我，会表现出完全迥异于个体的特征。勒庞所称提及的心理群体，虽是基于现实社会，但是,在网络社会中，这种心理群体同样存在。这种网络心理群体会表现出怎样的特征与反应，如何进行有效引导，从而促进其发挥积极作用，本文将逐一分析。、网络群体心理的界定---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---（一）群体的内涵群体，简言之，是指彼此间有共同的目标或需求的联合体。群体的各成员之间耍相互依赖，在心理上彼此意识到对方。各成员间在行为上相互作用，彼此影响。（二）群体心理的内涵群体心理是指群体成员共有的价值、态度和行为方式的总和。群体心理具有界限性、并且形成于群体活动之中。群体会对个体产生群体归属感、群体认同感以及促进和干扰作用。（三）网络心理群体的产生相对于现实社会而言，网络社会可以把个体的识别系统完全消除，从而使网络匿名的存在成为可能。人们在网络社会中主要以个体化的方式行动。这些行动中的个人，若偶然发现他们彼此站在一起，仅仅这个事实，并不能使他们形成一个组织化群体的特点。一千个偶然聚集在一起的个人，若没有任何明确的目标,从心理学意义说，也不能算是一个群体。群体中的个体与单独的个体其最大的不同就在于“有意识人格的消失，无意识人格的得势，思想和感情因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向，以及立刻把暗示的观念转化为行动的倾向，---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---是组成群体的个人所表现出来的主要特点。他不再是他自己，他变成了」个不再受自己意志支配的玩偶”。勒庞指出，当这些特征出现的时候，一个心理群体便产生了。在网络社会中，我们发现，当单个孤立的个体独自在网络中畅游时，即使上千个网友，汇集在某个讨论区内，也并不能成为一个网络群体。因为,并不是一定总是需要一些个人同吋出现在一个地点。只有当在某种狂暴的感情的影响下，成千上万孤立的个人才会获得一个心理群体的特征。在这种情况之下,一个偶然事件足以使他们闻风而动聚集在一起，从而立刻获得群体行为特有的属性。这个时候，勒庞所谓的心理群体-一乌合之众就产生了。以2010年6月9H发生的“69圣战”为例。2010年5月30日晚韩流在世博会举行演唱会，主办方直到29号晚还坚持说会免费派发5000张门票。30日当天，来自全国各地的SJ（韩国当红偶像组合SuperJuiner的简称）中国粉丝通宵排队，为求一票。然而当天真正派发出去的门票只有500张左右，剩下的不翼而飞。直到30日晚上7点，忍无可忍的粉丝们做出了冲动之举，跟在场维持秩序的工作人员和武警动起手来。据报道，票务由韩国方面一手安排,他们把大部分的票给了自己的旅游团。---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---原本这是一起因组织不利引发的秩序混乱事件，无人员伤亡，然而其在网络上引起的轩然大波远超过了官方的关注度。网上不同程度的泄愤的帖子引燃了一场网络“圣战”。从6月9日晚7点开始，数万名网友相约在知名论坛和网站对韩国SJ组合及粉丝们进行爆吧、声讨等行为。6月9日下午，近十万名中国网民打着"脑残不灭，圣战不休”的旗号攻击多家韩国网站和SJ百度贴吧并致其瘫痪。当晚7点到40分左右“SJ吧”全线失控。“69圣战联盟”誓将拯救脑残，而中国的哈韩哈日迷们，似乎并不示弱，他们也试图用种种网络行为与圣战联盟PK到底。这场网络战争牵扯到数十万网民。可见，这个由于...