第13章：兽像（下）启示录13章：兽，兽像，兽的印记上一讲我们研究到了启示录13章，我们学了兽的印记背后的势力——即兽的真相；我们也学到13章里第二个兽美国将要为第一个兽教皇权建立兽像，进而强迫人接受兽的印记；我们也学到666这个数字本身不是兽印，而是帮助我们分辨兽印背后兽的真相的线索之一。现在对兽印的解说众说纷纭，这是因为忽视了兽的真相和兽印预言的历史脉络和背景，而只把666和末时的患难联系起来加以解释的缘故。我们在了解兽印之前，一定要先根据圣经的上下文来理解圣经预言，也就是说我们要让圣经本身去解释圣经预言。兽像：教皇权的特征的复制品上一章我们说到第一个兽即教皇权和第二个兽即美国，将会联合起来逼迫上帝的真教会和百姓。而建立这种兽像的正是像羊羔一样的国家，谁呢？正是美国。建立兽像让人去拜，这并不是指建立实际的某种偶像让人去拜。假如是这样，谁会相信呢？岂不是疯了吗？当然，如果那样作，也不是没有追随的人，因为总有些人是不管要求什么都会无条件跟从的，但是大多数人会认为那很可笑的、不可理喻的。所以兽像是一种象征的说法。虽然人们不崇拜具体的实物，但内心却是可以有偶像崇拜的。我们知道现在有很多人崇拜明星、崇拜政治家、崇拜歌星、崇拜运动选手，把人当作偶像来崇拜。此外，也崇拜和追随某种教派或政治势力所推崇的思想。那么启示录13章里说的这个兽像是指什么呢？“像”是什么意思呢？是图像、肖像、映像的意思，即某种原型的复制品。比如说，鹿和鹿的塑像。圣经说到兽像，兽像是指兽的一个像，是兽的形象的一个复制品。我们已经学过，这兽是教皇权，所以兽像是指与教皇权相象的一个形象，是教皇权的形象的副本，这就是兽像的意思。启13：14-15，“它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：‘要给那受刀伤还活着的兽作个像。’又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。”就是说，为了让那受死伤的教皇权得以复辟，给它作个像，即建立一种体制，表现出教皇曾有过的那种形象。叫这像“有生气，并且能说话”，也就是得到权力可以去作那样的事情。教皇权：政教联合、施行逼迫的权势启13：5，“又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。”这是什么意思呢？我们已经学过了，42个月就是1260日，也就是1260年。圣经用“赐给它说夸大亵渎话的口”来描述在1260年当中滥用权柄、逼迫圣徒的那种模样。也就是说，中世纪的教皇权得着了逼迫的权势。从接下来的经文中我们可以继续看明这一点：启13：6-7，“兽就开口向上帝说亵渎的话，亵渎上帝的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制服各族、各民、各方、各国。”我们可以看到圣经用“开口向上帝说亵渎的话”来说明这兽所代表的势力要得着那样的权柄。美国：重演教皇权的作为启13：11-12，我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好像龙。它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。启13：15，“又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。”（图1）启13：5-7论到教皇权，“有权柄”“说夸大亵渎话”、“说亵渎的话”；启13：11-15论到美国，“施行头一个兽所有的权柄”“说话好像龙”，“有权柄”“能说话”，这样的表达都是一致的。所以，美国叫“兽像”即教皇权的像“能说话”，是指美国使教皇权在中世纪逼迫圣徒的暴政得以恢复，即借助国家政权来施行宗教逼迫。“又叫所有不拜兽像的人都被杀害”，这是表明一种强制性的权柄。这个兽像与中世纪教皇权逼迫的势力是相象的。在1260年当中，教皇权得了“说夸大亵渎话的口”，换句话说，它得到了逼迫的权柄。所以，说“叫兽像有生气，并且能说话”，是指美国重新使中世纪教皇权逼迫的权势得以再现。兽像象征宗教和国家联合的势力，既具备国家的力量，又具备宗教的力量，得以重新施行以往的逼迫。国家和宗教联合的势力，使逼迫成为可能，能够逼迫那些不追随他们的人。政教联合看起来是好的，实则不然，一旦...