暑期社会实践日记姓名：xxx年级：2010级学号：2010xxxxxx2012年8月28日星期二今天第一次来到南京大屠杀纪念馆做自愿者，在祭奠广场有刻有馆名的纪念石壁、郁郁葱葱的松柏和用中英日三国文字镌刻的“遇难者300000”的石壁。墓地广场有鹅卵石、枯树和沿院断垣残壁上的三组大型灰色石刻浮雕及院内道路两旁的17块小型碑雕，部分地记载着南京大屠杀的主要遗址、史实，这是全市各处集体屠杀所立遇难者纪念碑缩影和集中陈列，还有大型石雕母亲像、遇难者名单墙、赎罪碑、绿树、草坪等诸多景观，构成了生与死、悲与愤为主题的纪念性墓地的凄惨景象。2012年8月29日星期三今天是做自愿者的第二天，看到纪念馆里其中有一个万人坑遗迹，那是日本侵略者杀害我们的同胞，把他们埋在地下想销毁证，可惜几十年后，这万人坑还是被发现了。从指示牌能看出，累累白骨里上有80多岁的老太太，下到才5岁不到的小孩，有的尸骨上下叠了好几层，老老小小、男男女女不计其数，仿佛在无声地控诉着侵华日军的残暴和兽行，日军从1937年12月13日攻占南京城开始，在短短的40多天里，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等方法，在全城进行了血腥屠杀和打砸抢烧，杀害中国平民和被俘军人达30多万人之多，犯下了数不清的罪恶。40多天时间就有30多万人被杀害，平均12秒钟就有一个生命消失。于是在参观的尾厅是一个留给参观者思考的空间——每隔12秒，一颗“水珠”从高空落下，伴随着水珠掉落的声音，侧面墙上贴有遇难者遗像的灯闪亮而后瞬间熄灭，象征着一个生命的消亡。就这样一直重复着，遗像每亮一次，心就被揪一下……在这寂静的纪念馆内，这一清脆的水滴声，与其说是滴在了地上，更是滴在了我们每一位参观者的心里。2012年8月30日星期四今天是做自愿者的第三天，了解到了拉贝，他是德国人，在南京大屠杀期间，他利用自己的纳粹身份，与日军斗智斗勇，与日本领事馆反复交涉、抗议，阻止日军的恣意侵犯和屠杀；他把他租住的院子，设为“西门子”难民收容所，收留了600多个附近的居民，丁永庆、宗有琴、李世珍，当年都在这里得到过拉贝的保护；他在这里写下了著名的《拉贝日记》，记录了日军暴行的500多个惨案；他带领他的委员们寻求国际援助，募集资金，购买粮食和药品，特别是历尽艰辛，从上海搞来了能预防脚气漫延的蚕豆。难民们对他顶礼膜拜，称他为活菩萨。2012年31日星期五今天我们团在休息的其间进行了摄影，我们在大型石雕母亲像，标志碑，赎罪碑，和平广场得地进行照相。发现在这些地方照相留念的人非常多。大型石雕母亲像，是一尊高大11米的母子雕像，底座上镌刻着:“被杀害的儿子永不再生；悲苦留给了被恶魔强暴了妻子，苍天啊。。。。。。”抱着孩子萎谢的身子，受辱的母亲眼泪也已干涸，她无助,无力,悲伤,他仰望苍天，却喊不出声，流不出泪……。标志碑：他的外形象一个巨大的十字架。碑高12.13米，象征着南京城市从12月13日沦陷。碑的上端刻着“1937.12.13---1938.1”那是南京大屠杀发生的时间。碑的下方是一个方形的坑，坑内铺满了象征遇难者白骨的鹅卵石，墙上不同的文字写着300000，令人触目惊心。2012年9月1日星期六今天是做自愿者的第五天，在中国，南京大屠杀往往是民族主义的重要关注点。而在日本，公众对南京大屠杀的认识存在着广泛不同的情绪及观点，尤其是日本部份极右份子，认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造的反日本外交工具，也有人认为否认南京大屠杀是历史修正主义、否认主义的表现。由于日本人对南京大屠杀的意见着广泛的分歧，因此视乎讲话者的观点，南京大屠杀可能被称为“南京大虐杀”、“南京虐杀”、及“南京事件”等。对南京大屠杀的认识，是中日外交及人民关系中存在的问题之一。2012年9月2日星期日南京大屠杀到底谁来负责？34万中国无辜的男女老少死于日军的屠刀之下，几十亿美元的财产遭到日军的破坏和掠夺，这样滔天罪行和暴行当然每个直接犯罪者都负有法律和道德的责任。首先，日军士兵和军官在南京大屠杀期间普遍地杀人和强奸。我们前已提到随军记者小俣行男的报导∶“不强奸的士兵几乎没有。”另有《每日新闻》社的记者铃木二郎出席“东京审判”为“南京百人斩竞赛”...