论新时期的民族语言翻译信息:发布日期:2011-02-16点击数:3838戴庆厦[摘要]我国新时期的民族语言翻译具有“三性”：重要性、长期性、多类型性。新特点主要是：语言翻译与社会和谐的关系更为密切，对语言翻译工作有了更高的要求，大批传统文化遗产中与文字、口传史实有关的亟待翻译。要做好民族语言翻译，必须对新时期的语言翻译进行科学的定性、定位，深入探讨语言翻译与社会和谐、语言和谐的关系，加强学校双语教学中的语言翻译工作，对语言翻译工作者必须有新的要求。翻译学应当是从属于语言学的一门独立的学科，有其自身的学科规律，必须尽快地建立起适合我国国情、具有中国特色的翻译理论。[关键词]新时期；民族语文；翻译；语言和谐[]H205.9[文献标识码]A[]1674-280X(2008)01-0013-05社会是由不同民族组成的，而不同的民族则大多使用不同的语言。由于语言是人类最重要的交流思想、传递信息的工具，因而要使说不同语言的民族能够相互交流、共存于一个社会中，除了靠双语人使用第二语言来进行不同民族的相互交流外，还要靠语言翻译来完成民族间的交流。也就是说，语言翻译对社会的存在和发展具有重要的作用。但是，语言翻译能否为社会服务得好，则不是一件简单的事，其中存在一些理论问题和实际操作问题。①本文主要以我国少数民族语言翻译汉语为对象，分析语言翻译在我国新时期的性质、特点，论述语言翻译与社会和谐、语言和谐的关系，并对如何搞好新时期的语言翻译提出一些建议。一、新时期我国民族语言翻译工作的“三性”应该如何给我国民族语言翻译工作定性、定位？特别是我国进入现代化建设的新时期，应当如何看待语言翻译工作的地位和作用，是必须解决的一个重要认识问题。我认为，新时期我国民族语言的翻译工作具有“三性”的特点：重要性、长期性、多类型性。（一）我国多语种、多文种的国情决定了语言翻译工作的重要性我国是一个多民族的国家，又是一个多语种、多文种的国家。全国有56个民族，使用80种以上的语言，30多种文字。在长期的历史发展过程中，少数民族的语言文字是少数民族生活中不可缺少的交流思想的工具，又是负载民族智慧、保存历史文化信息的工具。少数民族的生存和发展，须臾也离不开自己的语言。历史上，少数民族语言文字对少数民族的社会、经济、文化等各项事业的发展，都曾经起过重要的作用。这是人们公认的历史事实。进入新时期，少数民族语言的使用情况、功能地位在主要特点上依然不变。也就是说，少数民族的主体仍然使用本族语言文字进行交际，少数民族语言在民族地区仍有其重要的作用。一些人口较多的民族，如蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜、彝、壮、苗等民族是如此，许多人口较少的民族大多也是如此。以我们亲自调查的基诺族为例，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---2006年的调查材料明确显示，基诺语在基诺山还普遍使用，仍然具有强大的生命力。分布在西南边疆的基诺族是我国人口较少的民族之一，共有20899人（2000年统计数字）。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺山，人口虽少，但分布聚居。该乡的基诺族98％的人都熟练掌握基诺语，都以基诺语为主要交际工具，不仅家庭内的日常生活需要它，生产劳动、社会活动也需要它。当然，在不同的村寨、不同的年龄段，基诺语的使用功能存在一定的差异。但总的看来，基诺语在各村寨仍保留完好。②各民族母语的存在，决定了语言翻译工作存在的必要性。因为少数民族除了使用自己的母语获得生存和发展外，还要与外族进行联系、交流，特别是要与我国主体民族汉族进行交流，学习汉族先进的知识和经验。要达到这个目的，除了依靠本族人掌握汉语外，还要通过语言翻译来实现。特别是进入新时期后，由于经济文化、科学知识的大幅度发展，人们更需要通过语言翻译来实现不同民族之间的交流与和谐。总之，少数民族母语的存在，决定了民族语言翻译的必要性。（二）语言的稳定性决定了语言翻译工作的长期性语言是发展变化的，其变化包括语言结构特点的变化和语言使用功能特点的变化。就语言功能的变化来说，虽然在不同的历史时期，变化的速度存在快慢的...