--反思近代中国女权运动的第一次鸦片战争后，中国妇女解放运动开始初具规模保护种族和救国救民的目的。无疑，现代女权主义的出现，开了先例，在中国妇女解放的理论产生了深刻而深远的影响，对妇女解放之后。但我们必须面对这样的事实，有一些陷阱或现代女权主义的误解，这是不利于实现妇女的权利，而且这种影响是长期的，以至于直到今天，我们仍然能看到它的存在。因此，它需要有一个完整的反映了现代女性主义，揭开本义妇女权利和妇女权利的人权，为了使妇女的权利继续发展。1。中国现代女性主义的表达框架内保存的中国种族和拯救中国民族在中国，这是改革派的男性组，这是第一次出来与妇女解放的想法。这是由女性加入改革派的女性群体和女性知识分子在20世纪出现。他们去形成现代女权主义在中国的全貌。将内容物非常复杂。但它们可以被概括为以下：首先，现代女权主义来时，在一般情况下，中国的民族和国家，对濒临灭绝时，国家的独立和富强成为妇女解放的先决条件。回顾谈妇女解放，人们可能会发现，妇女的缠足，教育，甚至婚姻都与维护中国的比赛，使国强的目标。为什么解除绑定脚？“为了挽救国家，挽救中国的比赛是必不可少的;拯救中国的比赛，这是必须做的做法是有害的比赛做的做法损害了比赛，没有什么是更重要的不是解脱脚。“为什么妇女的教育？“由于妇女教育涉及的兴衰，国家的生存和死亡。”为什么婚姻自由？因为自由的女性的婚姻加上教育使国强？总之，妇女解放的目的是不是对女性自身，而是为了民族和国家。形成整个外边框的女权主义，这就是为什么中国的女权主义这个边界内，有其独特的属性和中国属性。其次，维护种族和国强的框架下，中国的女权主义主张平等责任和平等的权利。维护种族和国强的实现需要妇女的参与。为什么呢？逻辑很简单。妇女的目标做出自己应有的贡献，贡献与职责关联。因此，这是必然的逻辑要求女性应该承担一定的责任。但也有不同的女权主义思想之间的差异尽可能责任关注细微的差别。设计的女性角色为“好妻子和好母亲”，然后“母亲的女性公民。”女子组第一组男性追求的形象设计的男性，后来就发展成“女国民”显然，在差异存在“男性至上主义”和“性别平等”的形象“的好妻子和好母亲”和“母亲承担了开放式，特色鲜明的男性至上主义的女国民”之间的较量？而女性国民的形象？展示了寻求性别平等的理想。尽管差异的树荫下，问责的国家是一样的。正如金毅强调，“爱国主义和拯救世界的是妇女的责任。”女性组给予全力支持这个想法，他说：“女国民”作为男性公民，应当承担同样的义务。他们提出了明确的口号：“每一个女人都是她的国家负责，”在寻求平等权利和平等责任的过程中，出现在所有方面享受平等的更为极端的想法。秋瑾是一个典型的例子。“我很感兴趣，在男性的服装......在中国，女性被压抑的想法，男人是强和妇女是弱的，我真正想要的是作为一个男人强。为了这个目的，我真的想让自己像一个人，然后成为一个真正的男人的心。“第三，维护种族和国强的框架下，中国的女权运动特别强调对女性的独立和能力。所有的人，尤其是女性群体，在当时举行，这将是非常困难的妇女获得与男子平等的权利，如果他们不知道如何读取和写入，艰难的生活没有知识或技能，或者他们经济不是独立的，有没有相关的功能，在这样的背景下，妇女不应该急于寻求权利，而是他们应该寻求改变自己，所以，他们应该有能力获得的权利。在这方面，最典型的是1911年革命后，引起广泛关注妇女参与国家事务的认识和判断。欧林佩芬曾经说过：“什么是中国女性缺乏野心，但独立性，不参与国家事务的权利，但学习如何参与。”所有这一切都意味着，收购妇女权利的，应事先由提高自己的能力。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---2。反映了现代中国女性妇女权利的陷阱：有没有拒绝现代女权主义妇女解放发挥了重要作用。首先，认为女性应该承担等于为国家和民族的责任和应分担的状态的忧虑的想法是，一定的措施，有说服力的，在一定范围内促进妇女解放;第二，女性责任的压力和能力是有利于提高妇女的素质。但在客观意义上...