梁志勇从神的不变性看改革宗与今日中国教会的使命

从神的不变性看改革宗与今日中国教会的使命梁志勇、八・-前言我们探讨今日教会的使命,不能从教会开始,而必须从创造教会、救赎教会、把教会分别出来的主——我们的神的认识开始,因为经上告诉我们,教会是永生神的教会,是神的家(提前3:15)如果我们对神的认识有了偏差,那么无论是座谈什么就都没有意义,那样的座谈只是在使用分别善恶树下的“智慧”,是在巴别塔下的研讨,对神的教会、对我们都没有任何的益处。相反,我们聚集研讨关于“改革宗与今日中国教会现状”,我相信主的美意是让我们一同开展寻求主对今日中国教会、今日改革宗教会的旨意的研讨。所以,我们聚集在这里,是要寻求神的心意的聚集,是深愿他的心在我们身上得到满足的聚会。因我们相信,生的心意得到满足的聚会,就是我们众人、众教会、众肢体的心得到更新、安慰、管教和激励的聚---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---会。一、神是永不改变的【玛3:6]“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。整本圣经都告诉我们,神是永不改变的。而神特别在以色列进入四百年静默期之前的最后一本I口约先知书上向以色列人说【玛3:6]“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。这对那400年间敬虔的以色列选民是何等安慰的话呢?他们亡国了,他们在列国中被抛来抛去,但他们没有灭亡,真信仰并没有被消灭,原因何在呢?主在这里借先知的口向向地上的万民,向圣天使,向抵扌当主的鬼魔宣告说:他们没有灭亡(其实也包含了不会灭亡的意思)的唯一原因,是因为我们的神是永不改变的。同样,我们看新约教会史,我们同样可以发现,新约教会屡经患难、软弱甚至是腐败堕落却依然存在并发展。人眼看到的是因为教会里一些人有更高尚、更有宗教信仰的使命感,但在我们改革宗肢体知道,这种说法太片面,甚至是偷窃神的荣耀的说法,因为真正的、唯一的原因是:“我们的神他不改变”,是他定意要拣选、呼召、洁净一些人岀来成为他的了民,使我们组成教---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---会,联与元首基督,使教会成为这个黑暗世界里的金灯台,为他作见证,为他发光,教会的灯从主耶稣钉十字架复活升天后,虽然屡经蘑难,但从未曾被彻底熄灭的原因,不在于人,而在于因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。所以,今天的改革宗教会、改革宗学习者能否完成神交托给我们在这个时代的中国的使命,关键不在于我们如何揣摩(我并不反对分析揣摩)这个不断变化的世界,而在于我们怎样站在永不改变的神的面前,怎样回应永不改变的神对我们的呼召。我们若不认识到这一点,教会就会被世界风潮所引动,离开了本位还不知道,甚至在被这个世界的王玩弄、羞辱、作践的时候还以为光荣,以魔鬼的夸奖为满足,以神的命令为羞辱。我绝不是在危言耸听,让我们看圣经旧约历史,教会史,就会发现这样的事情层出不穷,先知米该雅的同伴曾以打击真先知为荣;教皇曾对当时最伟大的神学家托马斯阿奎那显耀教会财富说“你看,教会贫穷的日子一去不返了”却毫不以为羞耻。相反,我们若从神永不改变的旨意,永不改变的真理去观察这个变化的世界,我们就会行事有定见,因此使神在教会身上得荣輝,止如经上说的“唯独认识神的子民,必刚强行事”o(但1仁32)二、永生神对教会永不改变的旨意和作为1.神对教会的爱是永不改变的---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---[耶31:3)古时耶和华向以色列显现,说「我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。”因为神是永不改变的,所以他怎样永远的爱爱古时的以色列,也怎样永远爱所有属他的真教会、他的子民。凡真心爱主的教会,在各处为主的缘故,为真道的缘故受逼迫的弟兄姊妹,主的爱不曾离开我们。特别是受逼迫的肢体,你们该记得主在异象里两次对但以理说的话“大蒙眷爱的但以理啊”,他说“不要惧怕,愿你平安;你总要坚强”(但10:19)o我们越是经历逼迫和成长的痛苦、管教的责打,我们越是知道,我们实在是“大蒙眷爱”的。我相信,改革宗教会、改革宗信仰更是神特别眷...

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