《怀疑的时代需要怎样的信仰》

中山大学南方学院阅读经典书籍读书报告学号:141032125姓名:吴志炜阅读书籍名称:《怀疑的时代需要怎样的信仰》读书报告:《怀疑的时代需要怎样的信仰》之读后感这是一个怀疑的时代,这是一个信仰出现危机的年代。怀疑的时代需要怎样的信仰,并不是一个高深的宗教问题,而是每个人都在经营着的一份副业。本书中,徐贲通过对一个个热点事件的深入观察,用充满理性之美的文字,批判了文化教育、公共说理、政治社会等领域那些非理性、不自由的伪信仰,并指出怀疑的时代所需要的信仰,最重要的不是信什么,而是你的信仰是否以自由为灵魂。----摘自百度百科一、文化是一种怎样的教育力量作者徐贲通过“学习工农兵”让我们重新回味了文革时代的信仰,那是一个“阶级斗争”、“解放世界三分之一的苦难人”个人崇拜的信仰时代,鉴于历史的教训,文化的教育力量在隐形和无形中对人的行为选择起到重大的决策影响作用,是人们行为的参照脚本,可以想象每个人的行为都是出于一种观念的判断而做出的实践活动。其实在我们的现实生活中,文化也是通过信仰的力量来感染我们,并在我们的行为中体现。例如现在高考所倡导的知识改变命运的信仰深深扎根在每个农村子弟的心中,这种信仰的力量让农村子弟们丝毫不介意和畏惧落后的农村生活,即便学习条件恶劣,他们都可以发自内心,自愿地在任何的场所都可以自主学习,或许在乌灯瞎火的柴房内,或许在炎热火炙的田野上,他们都能在最恶劣的环境去学习文化知识。文化的力量之所以能激烈一代又一代的人为了亘古不变的目标而探索,不断发现自己的价值,不断地通过行动证明自己的价值,是因为在最迷茫的时期,任何的努力都还没有换来现实的回报时,文化却给了我们精神层面的回报和奖励,就像每个农村子弟都曾有过这样的幻想,全家人走出了贫困落后的农村,住进了富饶的城市,过着幸福的生活。这是精神层面的满足,也是一种反馈。让每个人在迷茫中解脱出来,重新自信地前行,这也是文化信仰的魅力所在,让一代一代人痴醉于此,帮助他们度过一个又一个难关,最终让他们不迷失错误的方向,沉下心平静的厚积薄发,在一个毫无察觉的时刻,他们收获到了一直梦寐以求的成功。二、拒绝在肮脏的歪理之河里沉沦肮脏的歪理往往会披着信仰的外衣,愚昧意志薄弱,急功近利的人们成为他们的信众,最终成为一种社会阴暗的思想,辐射和误导社会的舆论。在我们的生活中也不乏这样的实例,不少大学社团为了拉到大额赞助,不惜用社团活动的美名去美化商家的校园促销活动,例如不少饮料批发商举办的营销大赛,要求参赛者在限期推销出多少箱饮料才可以进入第二轮比赛,要求参赛者在朋友圈点赞投票来决定他们的名次,本质却是将其广告在朋友圈中扫频。然而这种美化的促销活动竟然声称为了提高大学生的锻炼能力,积累社会实践经验。其实这是经不起验证的,在整个互动并不是以这个活动目的的中心,没有对同学们的营销技能进行过培训和指导,在营销过程中也没有总结同学们存在的实践问题,并给他们以改进建议。这种为提高大学生的社会实践能力的口号本身就是一种歪理,让很多同学们浪费时间在没有必要的促销活动上,而对市场营销学的书籍毫不过问,更肮脏的是整个活动也是在利用同学们的人脉来盈利,所有的获奖同学们都是利用自己的人脉,游说劝说身边的亲人朋友来买这个产品,并没有通过组织营销活动来达成的,仅仅是在微信中聊天完成交易,这样的社团活动真的能提高我们多少社会实践能力?增加多少社会实践经验,这只会利用和欺骗那些相信你的人,对社会的集体信任造成伤害,当有一天大家都不再相信你,不买你的促销品,那些声称提高你社会实践能力的赞助商又在哪里?肮脏的歪理的可怕正是依靠信仰的凝聚力和真理的信服力来做一些对社会毫无价值的东西,他们伤害了一个又一个坦诚诚恳的人,毒害一个又一个在探索中好学的人。指导老师意见:指导教师签名:2015年月日

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