-2022学年北京和平门中学高一语文上学期期末试题含解析

2021-2022学年北京和平门中学高一语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面文章,完成14—16题。错误的月亮科学的进步,使作诗越来越难了。在古代,你问一句“明月几时有?”尤不失为天真烂漫,但现在写这样的句子,难免会有人骂你:“装什么蒜!”然而,“科学常识”虽名为“常识”,但并不广泛地为诗人、艺术家所知,故他们的作品中,屡有常识性的错误,月亮是诗人、艺术家们最钟情对象,他们在常识上的蹉跌,也以此为最常见。约一百二十年前,英国皇家天文学家乔治·艾里爵士曾说道:“明白星晨是如何起落的,五千个人里找不出一个。最近读了一些文学作品,深觉得这话有道理。英国19世纪著名诗人柯勒律治的经典之作《古舟子咏》中有两句:那弯如斗角月牙内嵌着一颗明亮的星一颗星星跑进新月的弯里,这显然是不可能的。因为从地球上以我们的目力所见,所有的星星离月亮都很远,不可能擦着它那被遮掩的面庞而过。上世纪30年代的一位美国小说家克莱德·费舍尔有一部著作《笑靥花》,其中有这样几句话:“极眺大街的尽头,可见到一抹青天,一弯新月挂在那里,它的两个臂弯里,拥着一颗明亮的星星。”这样的景色,他是绝不会看到的。他可能是读柯勒律治读得太多,故承袭了诗人的错误而不觉。住城里的人,夜里被各种人造的光所环绕,是很难看到天上的景色的。太阳的活动在白天,它在天上经行的轨迹,尚不难知。而月亮就有点麻烦,它的运行与周期,许多城里人是一头雾水。你只有到了农村,躲开城里的人造光,才有机会明白月亮以及其他的星晨在天上的运行,以及他们之间的颜色及亮度的差别。星辰与节候的变迁一样,都是作家们喜欢着意描写的,不懂常识,就难以取信于人,也削弱了描写的力量。在这一点上,反是我国古代的作家更有优长;他们写日月,写星辰,很少有纰缪者。“海上生明月,天涯共此时“,这话固然不对,天下并不此时都有明月的;但这是地理知识的欠发达所致。在提到经验内的事时,他们却往往很准确。大概是由于当时城市不发达,作家生活于农村,日月星辰,是他们所惊见的。顾炎武《日知录》里,也有同样的感慨。他说夏商周三代以上人人懂天文;《诗经》中的“七月流火”,是农夫的话;“三星在天”,是妇人的话;“龙尾伏晨”,是儿童的话,后来的文人学士,反而是不知道了。顾炎武说这话已经几百年了,听来却有点新鲜。14.为什么科学的进步,使作诗越来越难?(2分)15.对星辰与节候变迁的描写,为什么我国古代作家比外国作家优长?作家如何使自己作品取信于人,增强描写的力量呢?(4分)16.问题探究:诗歌中严谨准确的描述科学现象是否会影响诗歌的艺术表现力?谈谈你的看法,并举例说明。(4分)参考答案:14.科学日新月异,“科学常识”虽名为“常识”,但并不广泛地为诗人、艺术家所知,故他们的作品中,屡有常识性的错误。2分15.中国古代作家大多生活于农村,日月星辰,是他们所惊见的,从经验角度讲,他们优长于外国作家(2分)。作家必须掌握科学知识,深入生活,作品才能有分量,才能拥有读者(2分)。16.观点明确,言之有理2分;举例恰当2分。2.阅读下面的文字,完成8~10题。手机文学蒋信伟手机文学不是文学的大餐,而是文学的点心。点心虽小,却别有风味。手机文学不可能也不必要承载多厚的社会内容,获得多大的艺术感染力,只要取得“开心一笑”“快意一笑”“会心一笑”的艺术效果,或者说就是要达到幽默、讽刺、灵动的审美效果,就“心满意足”了。手机文学,说到底是技术消费时代对文学产生冲撞的结果,也是文学嫁接现代商业生活方式的结果。走产业化之路,追求商业利益,是手机文学的初衷。“无边信息萧萧下,不尽财源滚滚来。”下载、发送成为事关手机文学命运的两件大事。就传统文学来说,手机文学在技术时代、市场经济的双重语境下,难以避免要犯下“两宗罪”,也就是机械复制和过分媚俗求利。在产业化境遇之中的手机文学,体现了鲜明的商品性。显然,手机文学作为传统文学视界的话语空间,还处在边缘化的地位,它游离于商品与文学之间。更确切地说,手机文学有着“双重身份”,商品性是其隐性的因素,也是本质的东西...

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