卡拉瓦乔的世界：作为隐喻的“逃亡”黄家瑾【专题名称】造型艺术【专题号】J7【复印期号】2012年01期【原文出处】《社会科学》(沪)2011年10期第187～192页【英文标题】TheWorldofCaravaggio:TheMetaphorEscape【作者简介】黄家瑾，上海师范大学哲学院副教授，上海200234【内容提要】作为巴洛克时期最伟大的艺术家，不论生前还是死后，卡拉瓦乔都备受争议。他的生命是一场逃亡，其作品似乎也在逃亡之中。有鉴于此，如果把逃亡视为隐喻，那通过这个视角，我们能够更好地理解卡拉瓦乔赋予身体、剧场、节奏及时空的意义。身体不仅是变化的身体，而且是不断地试图逃离确证的身体。同样，卡拉瓦乔的“剧场”在上演着各种逃亡的同时，剧场本身也是逃亡的一种呈现。除去他所涉及的音乐主题，卡拉瓦乔的绘画本身就堪称音乐，并且是难以固定的音乐，不仅如此，时间在他那里开始拥有空间的形态，空间拥有时间的律动，它们同样在逃亡之中。Beingthegreatestartistofbaroqueera,Caravaggio,whetherbeforehisdeathorafterit,neverescapedthecontroversialfate.Hislifecouldbenothingbutthecontinuousescape,andhisworkssharethesamefate.Apartfromthat,thosethingssuchasbody,theater,rhythm,timeandspacecouldmakesense,iftheyareviewedasmetaphorfromthisperspective.TheBodyisalwayschanging,apartfromthat,itdefiesidentification.ThesamecanbeappliedtoCaravaggio'stheatre.ThetopicofmusichasbeentouchedhereandthereinCaravaggio'spaintings,morethanthat,thepaintingitselfcouldbeviewedasmusicperseproperly.Finally,thetimeandthespaceexchangetheirpositionsandformsalternatively,theyarealsoontheprocessofescaping.【日期】2011-05-02【关键词】卡拉瓦乔/隐喻/逃亡Caravaggio/Metaphor/EscapeUU1919903中图分类号：J205文献标识码：A文章编号：0257-5833(2011)10-0187-06卡拉瓦乔研究涉及各个方面。除了一般性的研究，卡拉瓦乔的专题研究纷繁多样，诸如视觉再现的意义及绘画的本质(LouisMarin)，从精神分析的角度探讨卡拉瓦乔的画作(LeoBersani和UlysseDutoit)，人物与空间的关系(FrankStella)，以及从画家与他的社会关系入手切入他的绘画(CreightonE·Gilbert)，等等，但“逃亡”作为问题仍然付之阙如。作为巴洛克时期最伟大的艺术家，卡拉瓦乔的生命短暂而多舛。他不断地从一地转换到另一地，后来，作为杀人犯他逃出罗马，并死在因特赦而返回罗马的途中。“逃亡”涉及到时空和意图。严格说来，逃亡唯一的意图就是逃离追捕者。卡拉瓦乔之所以与逃亡相连，不仅仅因为他本身就是一个逃亡者，更重要的是，作为隐喻的逃亡与他的绘画紧密相关。卡拉瓦乔动人心魄的绘画拥有一种“流动性”，它涉及到诸多元素，渗透到各个层面。诸如身体的不同变化，以及与死亡的关系，光和影之间的流动，和这种流动的戏剧性，除此之外，还包括卡拉瓦乔绘画的音乐性，听与看的赋格，以及它们与时间的关系。所有的这一切无一不与作为隐喻的逃亡息息相关。尤其重要的是，对卡拉瓦乔的解释扮演了追捕者的角色。不过不同在于：现实中的逃亡者死在途中，作为隐喻的逃亡者始终在逃亡之中。事实上，这也是所有伟大绘画的命运和品格，而卡拉瓦乔的绘画体现得最为充分；它们注定被追逐，但永远不可能被固定。正是在这种意义上，卡拉瓦乔的一生是一场逃亡。尽管这个判断的正确性严格说来只适用于他杀死塔马索尼(Tomassoni)以后，直到他自己死于逃回罗马的途中。但是，死亡并不是逃亡的终点，卡拉瓦乔的灵魂延续了他的逃亡；追杀者以“自然主义画家”或“粗鄙的模仿者”的名义穷追不舍，这个名单包括了普桑(“来到这个世界旨在摧毁绘画”)，罗斯金(“可怕、丑陋与罪之污秽”)与布克哈特(摧毁了“良好的趣味”)。在回溯的意义上，那意味着从他手执画笔开始，卡拉瓦乔就开始了自己的逃亡：从伦巴第(Lombard)到罗马，从罗马到那不勒斯，从那不勒斯到马耳他，从马耳他再到那不勒斯……不仅如此，逃亡真正的意义在于它的无目的性和无处可逃，当然还有永无休止的状态，因而没有理由不囊括逃亡的各种变体，诸如逃逸，意向的...