打破学科界限是最好的学习方法在我国现行教育体制下，学生到了高中一年级的下半年，或高二的上半年就开始分文理科。那些成绩好的学生大多选择了理科，成绩相对差的，尤其是理化较差的，就选了文科。理由是文科比理科好学，就是死记硬背。（其实恰恰相反，以后专文论述）于是，学生从这时开始，知识结构开始分野。近年，有些省份开始争论高中阶段分文理科是否合理，有的专家提出不应该将文理科分开教学，高考文理科目都应该考。由于至今意见没有权威来统一，分科还在进行。最近思考这个问题，不是想参与这个问题的讨论，而是感觉学科的划分，导致了很大的弊病。自从20世纪上半叶，以杜威为代表的学者，做出了学科分类，之后的近百年内，都是严格按照这一学科分类方法进行教育规划，培养人才。学文科的对理工科一窍不通，学理工的对社会科学从不问津。最后导致两类人的性格迥异。然而，大学者胡适，这位杜威的学生，当年风行世界的实证主义的忠实信徒，就曾经有过这样一句表白，他说，作学问就应做到“博大精深”，“博大”即要做到无所不知，“精深”即要做到非你不可。近日闲来翻阅一下法国帕斯卡尔的《思想录》，其中有这样一句，“.对一切都懂得一些，要比懂得某一件事物的一切更好得多；这种博通是最美好不过的。我们若能两者兼而有之，当然更好；但假如必须选择的话，那就必须选择前者。”看来学有成就的人都是不拘学科的界限，无所不学，无所不知。只是各学科达到的精深程度不一样。帕斯卡尔以其几何学的思维进行哲学的思考，其逻辑可谓缜密。几何学，及其它自然科学的研究，是有具体对象的，可以借助图形和数据等。而哲学的思考完全靠语言这种人类发明的最神秘的密码来进行。难怪有人说，谁掌握了语言这种思维的密码，谁就掌握了整个世界。卢梭所谓快成乞丐了，还以为自己是个国王的感觉并非戏言。实则有一种国王是智慧王国的国王，而且个人达到这种境界的感受，与真正拥有江山的国王一样快乐幸福。语言密码的掌握真的可以使人获得人生最大满足和幸福。这就是饱学的快乐。学科分类的方法在中西文化间是有很大差别的，在杜威分类法传入中国之前，近代曾国藩曾经将学科做过新的分类，既沿袭了“经史子集”的框架，也有很大创新。但是没能得以推行。中国传统文化在依照新的学科分类之后，经过近百年的整理，已经理出了条理。当今大学、中学的每门学科的发展史，也都可以按照时间顺序上---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---溯到中华先哲思想火花的渊源。由于古代的学科划分和当今的学科划分大相径庭。于是，中国文化每当求源溯根必提孔孟，正如西方之必须言及苏格拉底、亚里斯多德。做古代文化比较研究的学者很有创意的常把此四位先哲做对应观察，孔子之比于苏格拉底，孟子之比于亚里斯多德。不仅中国文化使用新的学科分类法后要理出经纬，西方文化也是如此。这给学习中西个学科理论的历史传承带来麻烦。搞的学生弄不清那位先哲到底是什么家什么者。其实，原因就是，实行现行学科划分方法之前，人类具备大智慧的先哲，并不是严格在某一狭隘领域里探寻真理，而是无所不及，由此及彼，才能成就大的学问，洞见深刻的真理。古代直至近世乃至当代，那些有大贡献的智慧强人，无不横跨多个学科才开启了智慧大门。现在大学学校里分科教学造成的知识系统范围的割裂和限制，其实不利于学生开发智力。好像从某些书籍中也看过，早有学者提出先进实行了近百年的学科划分方法已经过时。但是新的学科划分方法还没有诞生。常有家长问我，给孩子提供什么课外读物来读为好。至今我没能拉出个书单来。不过我的主张是学生越早能读进去哲理书，越好。人的智慧最终只要达到能读懂前人的著作，又要自己能用类似的语言和逻辑表达新的研究成果。这一功夫的练就，越早开始越好。有家长担心孩子过早接触成熟理论会影响发育，其实是完全没有根据的。列宁17岁就能读懂马克思的书，希特勒15岁就清楚了民族主义和爱国主义的区别。学习的跨学科不仅有益，而且，在读书的方法中，前人也早已总结出，同时研读不同学科的内容可以彼此间使大脑得到休息。卢梭当年就用...