选秀热的”冷”思考一、电视“选秀”的火爆秘密〈一〉节目的参加者对传播木能与对传播权力的渴望。传播木能以及对传播权力的渴望是参与者“参与动因”的一个重要方面。信息传递木身就是生物体的木能，它是生物体得以保持白身与外界信息畅通，获得安全感的i种生物本能。此外，传播还是一种权力，话语权是当下被认为的一种重要权力，而此前，传播的权力都集中在精英手中，平民大众从来都鲜苗掌握大众传播的权力。但这并不妨碍，或者说反而助长了平民对于传播权力的渴望与向往，他们希望有更多的途径来表达自己的想法，来展示自己的生活。获得传播权力-一-无论是用DV记录身边的生活，然后在大众媒体上播放，还是参与选秀节目，通过大众媒介的传播让他人知晓一一这些都是参与者“渴望权力”与“渴望白我支配”的内心动因的外在体现。电视选秀节likl渐盛行，在某种程度也反应出人们获得传播权力、渴望在大众传媒上展示自己的内心驱动。以超级女生为例，他们的口号是；不分年龄，不分种族，不分唱法，均可参赛，也就是说，只要你是一名女性，部可以来一展歌喉，正是这种'低门槛'吸引了大批的人士前来,使得选秀一年比一年热起来。另外，当今社会，生活节奏LI益加快，人们的交往方式与先前农业时代的“面对面”很大不同。大众传播时代，媒介为人们的社会交往提供了一种媒介情境，从某种程度上來讲,媒介情境代替了现实情境，人们在这种情境下发生肴社会互动。电视选秀节目营造了一个基于媒介的平民社交圈，这一平民社交圈有共同的关注、共同的话题、共同的喜好，参与其中就意味着共同的分享与彼此的依靠，意味着“一种联系的产生”，这种联系不仅仅是平民与“传播这种权力”的联系，而且也是平民与平民2间的联系。这很好地解释了为什么会形成一个个“玉米（李宇春的歌谜）、盒饭（何洁的支持者）、凉粉（张靓影的粉丝）的自我组织考的问题了。传统心理学的动机理论认为，白尊，包括白我发展与白我保护往往构成人们行为的重要动机。电视选秀节目从某种稈度上反映出普通民众“白我意识”的强化，这种“白我意识”不但要求“白我表达“，还要求“公众表达”。民众“白我发展”的内心需求借助媒介传播成为大众的盛宴，而每个平民都似乎成为这场媒体盛宴的主角。媒介通过让渡白己手中的部分权力，通过出让自己的部分话语空间，使平民想当然地认为自己能够通过参与这些传播活动来实现H己的价值，获得H我发展与白我实现。电视选秀节目吸引观众的一个最重要因素就在于它制造了一个美丽幻像:在这样一个白我展示、白我实现的平台上，英雄不问出处，美女不问岁数，只要参与到节目中来，每个人都有“梦想成真”的机会。H我实现一一按照马斯洛的需求层次理论一一它位居人类需求的最高层次。从这个意义上也正好解释了为什么这么多人参与到平民化传播中来，因为现实情境中的我实现”显得困难重重、难以企及、无法实现，在现实通道被堵塞Z后，媒介营造的这种“白我实现”虚拟情境便显得如此另人心动，值得追求。“明星梦”被很多普通民众认为是一种自我实现。《超级女声》Z类的造星节目正是抓住了无---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---数年轻人梦想成为明星这一动机，为他们提供展示白己歌唱和表演才华的机会。“从节目本身來看，不仅比赛的激烈竞争吸引了观众，更重要的是，一个普通观众从默默练习走上舞台也是一个有意义的过程。”节目制作人这样解读这个节目受欢迎的原因。“普通观众从默默练习到走上舞台”这的确是一个有意义的过程，它的意义来自于普通观众给它赋予的“H我实现”的意义符号。电视选秀节目酝酿了一个“白我实现”的空间，鼓动参与者为了“实现理想、实现白我”而快快行动，加入到传播中來。＜二＞电视观众的反常需求。我们印象Z中的受众是'苛刻的'，'严格的'，因为'众口难调'，因此我们提侣传播要具专业主义精神一一传播内容要能塑造人、传播形式要具专业水准，以便做到尽可能的'完美'来迎合受众的口味。但是电视选秀节目却反其道而行；表现“丑”、表现“破坏”。以湖南一卫视的《超级女声》为例，这个节目创作的初衷据说是要“快乐中...