汉语人名背后的社会文化因素探微【摘要】本文从历史、社会文化变迁的角度分析了中国人名演变的沿革，阐释了人名背后蕴含的丰富社会文化。尤其是汉语中的人名背后蕴藏的汉民族文化。简单的分析了汉语人名所反映出的时代特征与社会因素，并且观察了当代汉语人名命名的趋势。【关键词】时代特征；社会因素；命名趋势人名是特定的称谓符号，是人们用以相互区别的标志。《白虎通姓名篇》中说：“人必有名。”社会的主体是人，人创造了社会，创造了历史，而人名是联系着整个社会和历史的纽带，如果没有人名史书都无法记载，因此人名在社会生活中具有不可或缺的作用。只有有了人名，人们的社会交往和生活劳动才能得以顺利进行。人们的名字是一种语言文字符号，但她却不仅仅是一种语言现象。语言文字是命名者所选取的物质材料，其中却蕴含命名者的喜好、期盼、愿望等，同时这种对语言文字的选择还自觉或不自觉地受当时的社会、历史、民族、宗教等种种文化背景的影响，因此说人名也是文化现象。一、人名的时代特征一般而言，姓是相当于地名中的通名，一般人没有什么选择的余地，历史上有过天子赐姓、避讳改姓、避祸改姓，但现在已无实际意义。文革中出现的因政治原因改姓，如讳姓钱姓刁至不敢姓毛等，现在已成为笑柄。现在在姓上的挑选余地，一般是在父母姓中择一或两者一起用的问题。名、字、号也大大简化。一方面，这充分反映了汉民族文化在姓名中的根深蒂固；另一方面，人名又有极强的阶段性，每一个时代有每一个时代的命名特点。殷商时代，文明伊始，人们开始用干支纪日，因而命名好用天干、地支。如商汤王之后的商王有外丙、仲壬、太甲、沃丁、小甲等等。周秦时代人名用字不讲究，取名很随意，常常是指物为名，孔丘、颜回、李耳、墨翟这些名字都是那个时代的产物。春秋战国时期，姓名中常加一个“不”字。如申不害、壬不齐、吕不韦等。有的则加一个“之”字，如介之推、烛之武。汉代人名非常重视排行字，名字中常有“孟”、“伯”、“仲”、“季”、“叔”、“元”、“长”、“次”等字。而且姓名用字风格大多倾向于豪迈勇猛，气势非凡的词。如苏武、杨彪、班超等。魏晋南北朝时佛教在我国兴盛起来，人名也受到佛教的影响，名字中常有一个与佛教有关的字，如“佛”、“僧”、“县”、“法”、“道”等。名字中带“之”也是这个时期的特点,如王羲之、王献之、祖冲之、顾恺之。五代以“彦”命名风气盛行。动乱和割据是当时社会的主要特点，战乱给人民带来深重灾难，也给枭雄创造了机会，以“彦”为名大概正是这种情况的写照。唐代人名突出特点是喜欢用排行称呼。如“李二十五”、“赵三十三”。而到宋代，却多用老字，如苏元老、王同老、陈朝老、刘德老等。辽、金、元是少数民族政权，一是名字中多用“哥”、“奴”等字；二是许多人有两种语言的名字，如辽太祖，一名阿骨打，又有汉名。近时人名的时代特征更为明显。共和国成立后的人名用字，往往随着重大政治活动或社会变革而变易，有着强烈的时代特色。下面分几个阶段来看一看：1、建国初期（1949-1950）：在北京市公案局的户籍档案中，六位1949年10月1日出生的公民，其中三位男性全都取名“建国”。2、抗美援朝时期（1951-1953）：这时叫“卫国”、“援朝”、“抗美”的颇多，如宋卫国，方卫国，邓援朝，姚抗美等。3、五十年代中期（1954-1957）：这段时期正值共和国集中精力建设祖国时期，因而人名中的“建设”、“建强”之类的名字不少，如高建设，张建强等。4、大跃进年代（1958-1959）：体现时代特色的如“卫星”、”跃进”、“跃华”、“超英”遍布城市农村。5、三年困难时期（1960-1962）：有任自力、杜更生、沈抗洪、宋图强等名。6、六十年代中期（1963-1965）：毛泽东同志号召“向雷锋同志学习”,全国掀起学雷锋热潮，这在人名中反映出来，如高学雷、艾敬锋是为学雷锋的显现。7、文化大革命时期（1966-1976）：马文革，李红卫、张卫东之类的姓名，也伴随于整个学习过程。二、人名反映的文化内涵1、人名反映的普遍心理特征人类各民族的语言，不仅仅是一个符号体系或交际工具，而是该民族认识阐释世界的一个意义体系和价值体系。...