精品文档1、中医基础理论整体观念，人与自然环境、社会环境之间联系性和统一性的学术思想。中医基础理论整体观念的内容，人是一个有机的整体2.。五脏一体观人体以五脏为中心3.辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。4.中医治病主要不是着眼于“病”的异同，而是着眼于“证”的区别。5.“同病异治”与“异病同治”，、阴阳的属性，白天的上午与下午相对而言，则上午为阳中之阳，下午为阳中之阴；夜晚的前半夜与后半夜相对而言，则前半夜为6阴中之阴，后半夜为阴中之阳。阴阳的互根互用，是阴阳转化的内在根据。7.重阳必阴”“寒极生热，热极生寒”“寒甚生热，热甚生寒”“重阴必阳，8.阴阳的消长（量变）和转化如以色泽的明暗分阴阳，鲜明者为病在阳在诊法方面，用阴阳的属性来分析四诊收集到的临床症状和体征。9、阴阳学说的临床应用，语声高亢洪亮、多言而躁动者，多属实、属热，为阳；语声低微无力、少言而沉以声息的动态分阴阳属性，分，晦暗者为病在阴分。静者，多属虚、属寒，为阴；呼吸微弱，声低气怯，多属于阴证；呼吸有力，声高气粗，多属于阳证。以脉象部位分阴阳，则寸为阳，尺为阴；以至数分，则数者为阳，迟者为阴；以形态分，则浮大洪滑为阳，沉小细涩为阴。属等，表现为红、肿、热、痛等症状；外科病症中的阴证、阳证，又有特殊的含义。属于阳证类型的疾病，如疖、痈、丹毒、脓肿10.于阴证类型疾病，如结核性感染、肿瘤等，表现为苍白、平塌、不热、麻木、不痛或隐痛等症状。确定治疗原则，“损其有余”、“实则泻之”。11.“壮水之主，以制阳光”即用滋阴壮水之法，以抑制阳亢12.阴虚不能制阳而致阳亢者，属虚热证，一般不能用寒凉药直折其热，须用“益火之源，火盛，这种治疗原则亦称为“阳病治阴”。若阳虚不能制阴而造成阴盛者，属虚寒证，不宜用辛温发散药以散阴寒，须用以消阴翳”即扶阳益火之法，以消退阴盛，这种治疗原则也称为“阴病治阳”。阴中求阳、阳中求阴的治疗13.对阴阳偏衰的治疗，提出了一般具有寒性或凉性，如黄芩、栀子等。反之，具有减轻或消除寒证作用的中药，一般具有温性或热性，如附子、14.归纳药物的性能辛、甘、淡属阳，酸、苦、咸属阴。干姜之类。其中生长、升发、条达舒畅等作用的事物木曰曲直15.木的特性古人称“”。具有等作用的事物，均归属于火。具有温热、升腾16.火的特性”之说。等作用的事物，均归属于土。故有“土为万物之母土的特性古人称“土爰稼穑”。具有生化、承载、受纳17.等作用的事物，均归属于金。”。具有清洁、肃降、收敛金的特性古人称“金曰从革18.寒凉、滋润、向下运行等作用的事物，均归属于水。古人称“水曰润下”。具有19.水的特性资生、助长和促进的作用。20.五行相生，指“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。21.五行相克，根据相生规律确定的治法，主要有滋水涵木法、培土生金法、金水相生法、益火补土法等22根据相生规律确定的治则治法根据五行相克规律确定的治法，主要有抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、泻南补北法等23的治法，适用于肾阴不足，心火偏旺，水火不济，心肾不交之24泻南补北泻心火、补肾心主宰人体生命活动“五脏六腑之大主25肺的主要生理功能肺在志为悲，在体为皮，其华在26脾为后天之本，气血生化之27脾的生理功能主疏调畅全身气28“腰为肾之府”。肾为先天之本、脏腑阴阳之肾的主要生理功能29肺为气之主——肺主出气，肾为气之根——肾主纳30肾主纳气，精品文档．精品文档、六腑的生理功能，位于右胁下，附于肝之短叶间。又属于奇恒之腑。31贮藏和排泄胆汁，肝→疏泄胆汁→胆→排泄→小肠32、“太仓”、“水谷之海”。33.胃主受纳腐熟，故称胃为”。34.大肠的主要生理功能，“大肠主津”之称。孤府35.三焦的主要生理功能，三焦是上焦、中焦、下焦的合称。因其在人体脏腑中，唯它最大，又无脏与之相表里，故又有“的通道。元气运行的通路和水液运行为“奇”，异、不同；“恒”，寻常、普通。奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。、奇恒之腑，36五脏与六腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。37、五脏与六腑的关系，，38.生命活动的基本物质，气...