现当代文学教学的危机与出路论文摘要:由于移动互联网在高校的全面普及基于讲台和桌面电脑的传统中国现当代文学教学模式正面临智能手机带来的新挑战面对新的危机中国现当代文学教学改革首先需要将教师独白的文学“讲座”变为师生共同参与讨论的众声喧哗的文学“课堂”当众声喧哗的教学空间形成以后移动互联网超时空的触点式思维体验才能真正实现正向的教学功能在众声喧哗的教学空间形成和移动互联网发挥正向功能的同时教师有必要以基于案例教学的文学决疑术来逐渐完成师生双向自我的共导性建构关键词:移动互联网;中国现当代文学;教学空间;文学决疑术;自我建构美国后现代主义文化思潮的代表性人物莱斯利费德勒曾说他们这一代的新批评家们走进大学讲堂坐定在老一代批评家充满敌意的沉默中［1］58国内高校从事现当代文学教学的教师当下也遭遇到更为严重的“敌意的沉默”然而却不是来自从事这一学科教学的老批评家中国现当代文学本科教学正在面对由移动互联网催生的“低头族”危机如何打破文学课堂的沉默迸发文学论辩的声音正是身处其中的笔者在此思考的问题一、新媒介的影响:危机与出路温儒敏曾以北京大学中文系为例指出“考上中文系的学生大多不再是第一志愿学生都很实际不大愿意学中文”［2］陈国恩也以武汉大学文学院为例指出“在追求娱乐性、消遣性的氛围中要让学生提起对鲁迅的兴趣、乃至对中国现当代文学史的兴趣确实成了问题”［3］因此正如温儒敏所言“现当代文学课程必须调整内容和教学方式改革不再是可有可无而是非改不可”他进一步指出“要改革就要充分考虑到现在学生普遍的知识结构与水平想办法吸引他们让他们产生兴趣能在这方面多用心”［2］温儒敏和陈国恩开出的药方诸如课程内容调整、教材建设、课堂教学方法转变、考试方式变革等等已将传统教改推向极致然而当我们参照他们的意见进行教改后往往还是无法吸引绝大多数的学生原因在于他们的心得体会和其他许多学者的教学经验仍然是基于讲台和桌面电脑时代的封闭教学空间已严重滞后于当下席卷一切的移动互联网时代新兴的移动互联网的魔力远远超过既往的中国现当代文学课堂的魅力如果从麦克卢汉的“媒介即讯息”的观点出发不难发现中国教育迄今为止发生了六次大的变更:从口头向甲骨和青铜器的转变;从甲骨和青铜器向简帛的转变;从简帛向纸张的转变;从雕版印刷和活字印刷向机械复制印刷的转变;从机械复制印刷向电子媒介的转变;从电子媒介向移动互联网的转变这六个重大的转变是一个文化由权威向大众、由庙堂向世俗逐渐下移的过程最近的一次因智能手机的逐渐普及而发生的变化将移动互联网不分差别地带到教育领域如果说依靠线缆的传统万维网提供的是管道式思维体验那么摆脱了线缆的移动互联网提供的则是触点式思维体验这种超越时空的触点式思维体验告诉我们如果仍然坚持桌面电脑时代的教学思维即使投入再多的人力物力即使处于中国现当代文学教学的金字塔顶端也会被“移动互联网达尔文主义”的规律无情淘汰也难以重新使绝大多数学生充满兴趣地投入到中国现当代文学的学习之中无线网络的高校全覆盖率使不少高校老师发出类似的感叹:“现在的学生上课都不在状态当我讲到重要内容时下面的学生却都低着头特别是一些理论课一个班除了个别学生会听并做笔记其余的都不听”［4］如此景象同样频繁地出现在全国高校的大多数中国现当代文学课堂上如何在移动互联网时代重新焕发中国现当代文学课堂的生机已然成为一个迫在眉睫的严峻问题与其说将诸如此类现象的产生归咎于电信运营商对大学生群体商业价值的过早和过度开发倒不如说是中国高等教育尤其是人文课程教学的沉疴在移动互联网大潮冲击下的集中爆发不少高校学生坦言“课堂上还要记笔记?你去看看还有几个老师在黑板上写板书?完全就是照着课本和电子课件念”或者说“与老师照本宣科枯燥无味的课堂相比我更喜欢沉浸在互联网五彩缤纷的世界里”［4］对比国内外的高校教学我们会更加深信问题出在我们自身欧美大学教师的授课方式往往给来自中国的交换生留下如此深刻的印象:“在美国的课堂上师生互动很多老师是不可能让你有做其他事情的机会的有一个老师更有意思无课件无教材全口述加手绘投影教学...