中西宗教文化差异对人与社会的影响孙帅信电10-1404101685摘要：宗教经过长期的历史演变和发展，创造了丰富多彩的文化。正确地认识宗教的积极作用有助于我们更好地理解西方人的世界观和价值观。文章分析了中西方宗教在宗教精神上的主要区别，阐述了中西宗教文化差异对各自文化生活的影响，以期能使宗教文化的积极作用得到良好的发挥，促进跨文化交际的顺利实现。关键词：宗教文化；人与社会宗教是一种延续几千年的文化现象，历史上，宗教一直对人类社会发展起着巨大的作用。中国人信奉着与西方不同的儒道佛教，信仰的差异使中国走上了一条与西方不同的发展道路。本文将会讨论中西宗教怎样的不同形成了如此巨大的社会，文化，和政治的差异。中国宗教最早的意识形态是自然神崇拜，在生产条件极度落后的原始社会，人类自然而然地对神奇的自然天象产生敬畏心理。到了秦汉时期，统治者对长生不死的追求和驯化万民的政治目的使得以炼丹方士和儒教大肆其道。唐宋时代，宗教随着封建经济水平大幅度提升而走向巅峰，外来的佛教和本土的儒教和道教融合，已被彻底中国化。明清时代，随着中西国力的逆转，西方宗教强势进入中国。西方宗教，主要指基督教。公元一世纪由耶稣创立于今天的以色列地带。而后经过恐怖的中世纪，文艺复兴和马丁路德的宗教改革，及十八十九世纪跟随殖民者脚步的对外扩张，基督教目前已经成为世界第一宗教，信徒超过20亿。以上就是中西宗教的大致情况。下文将集中探讨中西不同宗教观对人与社会的影响及差异。中国宗教文化和西方宗教文化的主要差异，总结起来可归为以下三点：多元共处与一神崇拜的对立，天人合一与灵肉分离的对立，性善论与原罪论的对立。一多元共处与一神崇拜儒家的“以和为贵，和而不同”的思想浸染了中国几千年，使得中华民族能以兼容并包的态度接受世界各种宗教，从而未像西方国家发生过宗教战争。同时这种包容性也成就了中国人灵活变通的性格。有人说，中国人得意的时候是儒家，失意的时候是道家，绝望的时候是佛家，多元的信仰给了中国人的精神安身立命之地，也让中国人不易走极端。而基督教的单一神特性使得西方内部统一意志，让他们养成了集团生活的特点。在政治商业生活中，人们习惯于以结社的方式来解决问题。同时一神崇拜加上国家实力，地位的优越，使西方的‘异教徒’观念和推广基督教的使命感特别强烈，导致了历史上西方对所谓的异教徒的征服战争，如十字军东征。基督徒信仰同一天神，且都自认为是上帝之子，信奉天下基督徒一家，上帝面前人人平等，这种思想产生了西方人的平等观念.二天人合一与灵肉分离宋明哲学家张载：提出“天人合一”。1“天”是化生万物的本源，人是天工造化之物。2“天人合一”是指认识主客体相互依存，相互包容的一体关系。3至大无外，无所不包（大全），至小无内，谓之小一（一）在与客体的交融共存中来体会它的存在，感受它的生命，领悟它的精神。4客观的认识态度是将个人经验觉悟合理外推，与外在事物融为一体。5主观的认识态度则向心内求，将客体纳入主观内心。6“天”是人格化的、有德性的实体，它是一切社会法则和价值的来源。7“天人合一”体现的是天道与人道的一致，是人道对天道的遵从。儒家视天道为社会伦理价值的最高来源，以天道模式来建立、理解人类社会。中国哲学未产生虚幻空洞的神学，相反却产生了坚忍不拔，积极行动的实用哲学。何以如此，正是出于天人的感应贯通，人神的合作交流。人能以自己的德行、诚意来争取神的帮助。“尽人事，听天命”，“谋事在人，成事在天”，“天作孽，尤可为，人作孽，不可活”。8人和社会，自然等客观条件密不可分，人应该敬畏自然，与自然和谐相处，诞生了中国最早的环保理念。西方人较为彻底地扫荡了原始思维，创立了人与自然分离的哲学意识。*在人与自然的关系上，西方文化一开始就表现出控制与征服自然的强烈欲望。*希腊哲学家不懈的寻找着人与自然的质的区别——苏格拉底“认识你自己”。*康德“人为自然立法”。*卡洛·斯密特“欧洲人从来不委身于自然”。*亨利·托马斯·布克尔“全部文明的进程是以精神法则战胜自然法则—人战胜自然为标志的。”*物我二分在认...