以塘尾古村落为例探析广东古村落保护和发展［摘要］本文通过对广东古村落的保护与发展的的研究，以塘尾古村落为例，反思广东在经济高速发展的同时,如何协调好古村落的保护与经济、社会、文化等方面的关系,探索古村落保护与发展的方法。［关键词］古村落；保护；发展；传承：K915文献标识码：A：古村落是历史发展中，人们生产、生活等空间场所的缩影，见证着农业文明、建筑文明和民俗民风的演变与发展过程，支撑着当地人们的精神生活，是一个地方特色形成的重要根源。在我们概叹“千城一面”的同时，却往往拿起“经济发展”的重锤砸向这些脆弱的古村落。广东作为全国经济发展的前沿阵地，有许多有价值的古村落在造城运动中遭受了严重的破坏甚至消失，保护古村落，延续本土精神文脉，将助力广东文化强省建设，提升城市文化底蕴，营造一个经济、社会、文化共和谐的城市环境。1.塘尾古村落的特点塘尾古村落是我国第三批公布的历史文化名村，其布局形态独特、历史古建筑丰富，是人们物质文化生活的集中反映，蕴含重要的历史信息，是广东历史文化的重要组成部分。塘尾古村依自然山势缓坡而建，积约为3956平方米，塘尾明清古村落对研究明清时期珠三角的建筑风格、社会文化、风土人情，以至于岭南文明，中华民族的传统文化都有一定的参考价值。1・1别具一格的村落形态布局围前三口鱼塘一大二小，呈半月形绕村半周，分别代表蟹盖和两只蟹钳，围面两口古井则代表两只蟹眼，仿生喻意一只巨蟹守护后面的村落和前面的千亩良田。全村坐北朝南，整体建筑布局较为规整，由南到北呈喇叭状发散形分布，里巷布局较为合理，安全防御设施齐全，由围墙、炮楼、里巷、祠堂、书房、民居、古井、池塘、古榕等组成独具特色的农村文化景观。1.2保存丰富的历史建筑塘尾古村落拥有大批独具岭南特色的明清建筑，一共有古民居268座，祠堂21座，书房19座，炮楼28座，这些古建筑具有典型的岭南明清建筑风格，是珠三角地区古建筑群的典型代表。古村落还保留大量精美的石雕、木雕、灰塑建筑构件和明、清、民国至改革开放前使用的生产、生活用具，这些都张显着浓郁的文化情调，体现了工匠们精湛的工艺和高超的技法，具有较高的历史、艺术和科学价值，为我们形象展示了岭南明清时期村落生活的情景。1.3完善的的道路网络塘尾古村落的道路呈现井字网布局，由7条南北走向的直巷和4条东西走向的横巷构成整体布局，道路宽约2米，其中最为著名的古巷是清末光绪年间由富绅李植忠改建的花岗岩麻石巷，此古巷至今保存完整，是广东古村落独具特色的代表。古村与外界交通的联系极为便捷，从东门出围到牛过村，可达当时的南社火车站，由北门出围直达当时的石龙渡口，总长度近10公里，可惜现在仅存围内300米。1.4丰富的人文风情塘尾村有着悠久的历史，其名字起源于建村之初，其属水乡，广植莲花，因此，古称莲溪，到清乾隆年间，村前有一狭长水塘，广种莲藕，人称莲塘，由于村围居莲塘之尾，故名塘尾。改革开放之初，方舟木器厂在塘尾村成立，是东莞第二家“三来一补”的企业，见证东莞工业化的历史。“康王宝诞”作为塘尾村特有的民俗活动，已经延续了三百多年，有着不可替代的独特性，被誉为岭南地区明清民俗的活化石。2.古村落保护与发展面临的问题保护古村落、传承传统文化已经得到了大家的共同肯定，然而在实际保护古村落的过程中，却出现许多突出的问题，让我们的保护工作没有收到预期的效果。2.1古村落空心化逐渐突出目前塘尾古村落内的居民基本已经搬迁到新居，居住在村落内的基本都是老人和一些外来人口，很多是无人居住的老宅院，古村内的生活气息减淡，村落认同感丧失。伴随着人口的流失和人们生活方式的改变，当地的民俗民风、民间工艺等非物质文化遗产也面临着断层的危险，而古村落价值不只体现在建筑，而且体现在传统民风民俗中，因此空心化的凸显是古村落保护的一个大难点。2.2现代化建筑的不合理建设破坏古村落的整体景观村民逐渐富裕起来后，建新房屋是普遍的愿望，由于早期古村落的保护规划未编制完善，未对古村落周边建设提出管制，因此古村落周边的民居建筑普遍高度较高、风格与古村落不协调，破坏古村落的整体景...