试卷类型：A珠海市2018年9月高三摸底考试历史注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中只有一项是符合题目要求的。1.何尊是西周成王时的青铜器，其内底的铭文中提到周武王在世时决定迁都于洛邑，即“宅兹中国”（我要住在天下的中央地区），是“中国”一词最早的文字记载，与《尚书》中的《洛诰》、《召诰》等文献记载可相互印证。据此可知A．中国人的世界观已形成B．西周初年的疆域东至洛邑C．“中国”称谓的历史起源D．考古与文献必须互为印证2.西汉至魏晋时期，门下省内多用阉人负责“执虎子(尿壶)、唾壶”等。民间讽刺侍从出身的人往往称之为“持虎子者”，但其在官场中却备受重视。这种现象反映了A．中央集权扭曲了官场风气B．君主专制的必然结果C．士人道德沦丧的时代风气D．忠君爱国思想的体现3.宋朝统治者为了维护原有的城市格局和制度、曾作过一番努力，宋真宗曾加宽街衢，使“衢巷文袤，及禁鼓昏晓，皆复长安旧制”，但收效甚微，店铺侵占通衢大道的情况屡禁不止；到了宋徽宗时期，以征收“侵街房廊钱”的形式承认了这一行为的合法性。这实质上反映出A．宋朝统治者不再推行重农抑商政策B．汉唐的坊市制度最终被宋微宗废除C．商业发展严重影响了街衢正常交通D．商品经济的发展倒逼城市管理改革4.据文献记载，西北的高昌国原本保持有土地自由买卖的习惯。唐初，灭高昌国，置高昌县，后设安西都护府统之。此后在该地出土的唐时期吐鲁番文书中，就很少见到土地买卖文书了。这一变化反映了当时A．唐朝重视保护自耕农经济B．西北与中原贸易往来频繁C．中央集权有利于经济发展D．农业经济重心逐渐向南迁移5.下表是辽、金、宋政权建都情况。由下表可推知，当时辽上京（今内蒙古巴林左旗）、中京（今内蒙古宁城西）、东京（今辽宁辽阳）、南京（今北京）、西京（今山西大同）金上京（今黑龙江哈尔滨）、东京（辽宁辽阳）、西京（今山西大同）、南京（今河南开封）、北京（今内蒙古宁城）、中都（今北京）宋东京开封（今河南开封）、西京（今河南洛阳）、南京（河南商丘）、北京（河北大名县）。南宋迁都临安（今杭州）A．各民族之间的交往相当频繁B．北方仍具有较大经济优势C．区域经济格局发生根本转变D．政治中心逐步向北部迁移6.《桃花源记》讲述桃花源阡陌交错，鸡犬相闻，居民甚至“不知有汉，无论魏晋”。有人把推崇这种桃花源式的生活看成心理上的“返祖”现象，主要是因为这种生活A．就是儒家描绘的大同社会B．是自然经济下的和谐相处C．在中国历史上长期被推崇D．是对社会进步的消极放弃7.秦朝以后，法家很多代表人物在道德上名誉扫地，但法家思想却被历代统治者悄然继承应用。这一现象反映的实质问题是A．专制加强对法家思想地位的巩固B．专制的加强对儒家思想的冲击C．儒家理念与政府专制集权的矛盾D．儒家思想与专制集权不可调和8.明末清初儒家学者吕留良(1629—1683年)在阐发《春秋》大义时特别强调“华夷之分大于君臣之义”、“人与狄夷无君臣之分”的思想。下面解读合理的是A．其主要目的是批判君主专制B．其思想是对清朝统治合法性的质疑C．其思想受西方启蒙思想的影响D．“华夷之分”是狭隘民族主义的体现9.王夫之的著作在生前身后相当长时间内未曾整理出版。1840年湖南人邓显鹤主持校刻《船山遗书》，形成著作18种150卷。1865年由曾国荃主持重刻、曾国藩校阅的《船山遗书》正式出版，共56种280卷。王夫之的著作出版的过程主要体现了A．传统思想文化具有持久生命力B．洋务思想植根于湖湘文化C．近代士人的历史责任和使命感D．王夫之唯物思想的先进性10.1889年张之洞筹建汉阳铁厂时，盛宣怀受托拟定办厂章程，提出招集商股的主张。结果张之洞认为“商股恐不可恃，且多胶葛”，力主官办；而盛宣怀则坚持“商办者必处处打算，并...