青春(qīngchūn)行走中国的活动筹划(chóuhuà)案第一篇：青春行走中国(zhōnɡɡuó)的活动筹划(chóuhuà)案“青春(qīngchūn)行走〞系列活动启动于某某年冬，至今已成功举办“豫西南之行〞“青海内蒙古之行〞、“井冈山红色之行〞、“厚重河南：中岳文化之行〞、“东北之行〞、“沪宁苏之行〞、“闽粤琼之行〞等14次社会实践活动，行程累计某某0多公里。历届队员以“行知天下〞为己任，把所学理论知识运用到广阔的社会实践中，是对学校教学改革的民间策应。通过这些活动，雪苑新社(原大地车社)也形成了“大地育万物而不居功，其博大、有力而朴实〞的“大地精神〞，对和谐校园和魅力校园的构建，也是一种推动。某某年以来，“青春行走中国〞系列活动已被多家媒体报道，在全省乃至全国高校造成了良好的影响。今年暑假，“青春行走〞将走进云贵川地区，进行大型社会实践活动。具体方案筹划如下。一、活动名称1、西南少数民族根底教育现状和民俗文化保存现状。2、云贵川地区有色金属工业污染和环境保护。二、组织单位商丘师院校报编辑部大地车社。三、活动简介1、背景、目的和意义。深入到凯里、都匀、安顺、曲靖、康定等西南少数民族聚居地区对其根底教育和民俗文化保存现状进行了---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---解和调查。途经地区大多为中国有色金属的工业基地，故对环境保护的调查又极为方便，选择这一选题比拟合理。通过活动让队员对这一问题有一个大致认识，加之队员主要以历史和社会工作专业为主，又多为校报学生记者，活动又可以强化队员的专业和业务知识,丰富社会和生活阅历。2、调查方式。主要是以走访的形式进行。配以图片和图像资料。归来后整理成以文字、图片和图像为主的立体性调查报告。3、调查内容。⑴相关地区九年义务教育状况，并对其现状、特征和原因进行简单的调查。选择一个村寨作为个案进行深入的走访和调查，并对其现状、特征和原因进行系统的分析和研究。⑵少数民族民俗文化的保存现状，并对其现状、特征和原因进行简单的调查。各选择苗族、布依族一个村落进行深入的走访和调查，通过对其文化背景、语言、建筑、婚俗、传统技艺的继承、经济特征、外来文化的影响等方面现状的计量研究和分析，进行比照研究。各选择苗族和布依族的一个家庭和一对夫妇分别进行家庭结构和婚俗现状的个案分析研究。通过以上调查和研究提出保持传统民族民俗文化的建议。⑶途经地区有色金属工业污染和环境保护。对途经地区有色金属工业污染和环境保护进行大致的计量比拟和分析。选取---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---途经地区的一个城市(六盘水或者攀枝花)进行较为细致的调查。选取工业集中地区的边沿地区的一个古村落进行调查，用计量的方法进行深入的调查工业开发、污染和环境保护对个案对象经济结构、生活方式、民族民俗文化的影响，对第一个课题研究进行补充和说明。4、后期制作活动结束以后，以团队的名义进行报告和论文的撰写。⑴调查报告。题目。《西南少数民族根底教育现状和民俗文化保存现状》、《云贵川地区有色金属工业污染和环境保护》。形式。调查报告以文字、图片和图像的立体形式展现，主要是研究报告、幻灯片、图片展。a、研究报告。以团队的名义在相关学术刊物和学术网站、个人网站上发表。并参加河南省和团中央组织的大学生社会实践和调查大赛。b、幻灯片。制作成图文并茂的幻灯片，配合研究报告，强化其观瞻效果。d、报告会。拟方案在9月——10月在校内组织巡回报告。⑵论文。组织相关专家对调查资料进行甄别和提取，拟方案撰写系列的论文。包括，整体性的研究和分析，个案的研究和分析，某一个方面的整体或者个案性的研究和分析。题目(初拟)。a、《西南少数民族根底教育现状和民俗文化保存现状——以村落和村落为例》、《族和族根底教育现状和民俗文化保存现状比拟---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---分析——以村落和村落为例》。b、《西南少数民族根底教育现状和民俗文化保存现状——以村落和村落的两个家庭为例》、《族...