中山大学学报论丛傻眼看世幻语写史—评阿来的长篇小说《尘埃落定》韦器阂(佛山教育学院，广东佛山528仪”)摘要:阿来是文坛上新近崛起的藏族青年作家。在《尘埃落定》这部代表作里，阿来借助傻子“我”的奇特视角，以麦其土司一家为中心，讲述了康巴土司由盛至衰的历史，透过“我”的傻眼，深刻地展示了历史转型时期的世道人心，同时也十分生动的展示了康巴藏民族性情的另一面:真诚的野性、对情和义的笃诚，面对生死的从容。小说的情节带有一抹荒诞魔幻的色彩，而作者正是利用故事的荒诞性来凸显小说的历史寓言性质。关健词:阿来;《尘埃落定》;人性;荒诞;历史寓言:理m.425文献标识码:A:1(X)7一1792(2(X)2)02一1排以对于世纪末的中国文坛，阿来的出现显得有些突然。1998年3月长篇小说《尘埃落定》面世，并成为当年的畅销小说，几乎一夜之间，阿来成了一个为大家熟悉的名字。20世纪90年代以前，阿来曾出版过中短篇小说集((l日年的血迹》和诗集《梭磨河》，但影响不大。2(X刃年10月20日第五届“茅盾文学奖”的揭晓和《尘埃落定》的获奖，使阿来这位四川籍藏族作家再次成为文坛关注的中心。《尘埃落定》是阿来的第一部长篇小说。该小说借助麦其土司的傻儿子“我”的经历、见闻和感受，以麦其土司一家为中心，讲述了康巴土司由盛至衰过程中爱恨情仇的故事。傻子“我”作为阿来塑造的一个人物，在小说中充当叙述者的角色。小说的大部分内容是借助他的视角，或通过他的叙述表达出来的。小说随他的讲述而开始，又以他的缄默(被杀)而告结束。然而，世界呈现在“我”这个傻子眼里的始终是一幅幅乱像:本应无尘世荣辱杂念的活佛、喇嘛却在麦其土司面前争宠，土司们为种植鸦片而互相杀戮，哥哥因为害怕弟弟继承土司王位而睡了弟弟的妻子。父亲麦其土司为情欲而迷狂:杀了忠诚于自己的头人查查，夺了他漂亮的妻子央宗，然后，“每天，太阳刚一升起，这一对男女就从各自居住的石头建筑中出发了。会面后就相拥着进人了疯狂生长的婴粟地里。”野合的欢叫穿过婴粟地“传进宫寨”引来了一场杀戮、一场大火和一桩不解的世仇。是一场地震使麦其土司从情欲的浪尖上落下，如梦初醒。除却了情欲，麦其土司和大儿子旦真贡布为领地、权力而奔忙。借助黄特派员的帮助，麦其土司靠种鸦片而大发横财，富甲一方;拥有一支装备现代枪械的军队，打赢了几乎所有的边界战争，成为康巴地区有史以来最为强大的土司。这一切使麦其土司产生了与拉萨和南京比大的念头，渴望借此将土司职位世代传承下去。在傻子“我”的眼里，这种种乱象正是土司制度毁灭的征兆，麦其土司试图在土司中称王，以世代保持土司王位的努力都是无谓的挣扎。作者简介:韦器阂(1965一)，男，佛山教育学院中文系讲师。小说的叙述者“我”是以一个傻子的面目出现的，但“我”日常生活中的弱智与“我”对历史趋势的深刻把握形成鲜明的对比。“我”超越具体的爱恨情仇，通透历史的见识无疑代表着作者对世事和历史的观念，这使得“傻眼看世”具有深刻的含义。作为傻子，“我”“往往不爱不恨，因而只看到基本事实”。作者正是基于此而借助“傻眼”力图客观地展示历史转型过程中的世道人心。如傻子“我”与哥哥旦真贡布、父亲麦其土司的关系就很能表现这一方面。最初，“我”口流诞水，说话冒傻气时，“哥哥对我很好，因为他无须像前辈们兄弟之间那样，为了未来的权力而彼此防备。哥哥因我是傻子而爱我”。待到后来，“我”在一些大事的处理上表现出超人的智慧，并且在北方边界取得巨大成功时，不仅哥哥不再爱“我”，就连父亲也防着“我”。当“我”带着银子和珍宝在人们的欢呼声中回到麦其土司的官寨，并带来奇迹时，哥哥害怕“我”，父亲为“我”而“好几个晚上睡不着觉”。所有这些怪异的关系和举动都缘于土司的继承权。权力使人性扭曲，权力使人由亲变疏，由爱变仇。与其说这是历史转折时期的世道人心，不如说这是人性的共同弱点。小说除了借助“傻眼”客观展示了人们对权力和钱财的迷恋这些人性的弱点外，也展示了藏民族人性的另一面:笃情、笃义、笃死。真诚的野性、对情和义的笃诚、面对生死的从容，这些精神是现代人所缺乏的，是现代文明所遗缺的人类的...