传统美德与现代做人

第一章爱国篇爱国主义就是人们对于自己的祖国的忠诚和热爱的思想及为她的独立与富强而斗争的献身精神。列宁指出:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国主义表现为:第一,具有强烈的民族自尊心和自信心,维护祖国尊严和人民利益的高度责任感,对祖国前途怀有坚定的信念。第二,对祖国的河山、人民、历史和文化,对祖国的一切物质财富和精神财富的无限热爱。第三,把个人的前途和祖国的命运紧密地联系在一起,反对其他国家的入侵和本国的腐朽反动势力为祖国和民族的繁荣富强而发挥自己的聪明才智。第一节“天下兴亡,匹夫有责”“天下兴亡,匹夫有责”是明末清初思想家顾炎武提出的。不仅具有倡导民族气节,挽救民族危亡的积极意义,而且突出了要求把个人的命运与民族、祖国的命运紧紧联系在一起的崇高的历史责任感,所以每当中华民族濒临生死存亡的危急关头,都起到了救亡图存的战斗号角作用。自1840年鸦片战争爆发以来诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。小资料:顾炎武简介顾炎武是一位大思想家、大学问家,有非常强烈的爱国思想与高尚的民族气节。面对明朝末年国家残破的形势,以及清朝统治者的残酷镇压,他提出“天下兴亡,匹夫有责”的口号,意思是,国家兴衰存亡的大事,老百姓也有责任关心和参与。顾炎武出生在江苏昆山。他家是江南的名门望族,世代都有读书人,家中藏书很多。受他祖父的教育指导,他从小就不太注重科举考试,而着重阅读一些有实际用处的书籍,如孙吴兵法及《左传》、《史记》、《资治通鉴》等记述历史兴亡、经验教训的史书,还广泛学习天文、历法、地理、农业、水利等方面的知识,研究“经世致用”(对治理国家、安定民生有实用价值)的学问。他的继母王氏,是位勤劳朴实,很有修养的女性,白天纺纱织布,晚上在灯下读书。她经常给顾炎武讲些历史上仁人志士的爱国故事,对他也有强烈的影响。1顾炎武的青年时代,国家已经风雨飘摇。他十五岁时,就与同乡好友归庄,参加青年知识分子的爱国进步团体复社,满腔激情地议论国家大事。公元1644年,他三十二岁时,崇祯皇帝自尽于煤山,第二年,清军南下,占领南京,接着苏州陷落。顾炎武与归庄毅然参加太湖渔民与农民组织的一支义军进攻被占领的苏州府城。义军攻进城内,但遭到清军的伏击而失败,顾炎武逃回昆山。不久,清军派来的昆山知县,严厉督促民众执行剃发令,激起反抗怒火。民众自发组织,杀死清军的知县,推选了指挥官,关起城门,构筑工事,准备抵抗清军。顾炎武与归庄又参加了这次战斗。面对人数众多的清军,昆山人民抵抗了二十多天,又失败了。顾炎武、归庄都逃出了城,但他的四弟、五弟被清军杀害,母亲被砍断一支手臂。他的继母为抗议清军的暴行,绝食十五天而逝世。亲人的殉难,更坚定了他抗清的决心。顾炎武的活动,受到清廷的密切关注。昆山有家大地主,叫叶方恒,早已投靠清军。他为霸占顾家的田产,与顾家结下仇恨。叶方恒打听到顾炎武在秘密活动,就在顾炎武回到昆山时,向官府密告,并私自将顾炎武抓到家里,进行拷打、审问经过一番周折,顾炎武才被释放。但叶方恒派打手继续跟踪顾炎武,在南京太平门外,他们找到机会,将顾炎武从驴背上拖下来毒打,头骨被打成重伤,差一点被打死。为考察北方的风俗民情、山川地势,联络抗清志士,同时也为了避开仇家的纠缠,顾炎武前往到山东游历,后来又游历河北、河南,远至陕西。他到过山海关、居庸关、古北口、昌平、昌黎等关隘天险、军事要地,从当地百姓和老兵口中,了解当地自古以来发生的战争的情况。旅行中,顾炎武常常赶着两匹马、两匹骡子,驮着书箱,只要有了心得或新的情况,他总会坐下来,打开书本,与古人的记载对照,将新的情况记录下来。他很注意当地的政治沿革、地形、特产、经济状况。这些,都是对治理国家、行军作战很有用的资料。顾炎武在北方广大地区游历了二十多年,积累了丰富的资料。后来,他在山东章丘县长白山下典了房子住下...

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