现代中国婚恋观(同名18431)

时代、身份与婚姻——试论《伤逝》、《倾城之恋》、《小二黑结婚》中的婚恋观江春艳文学院汉语言文学2010级指导教师:傅华摘要:中国现代婚恋文化是整个中国现代社会文化的一个重要组成部分,在一定程度上说婚恋史是反映社会的一面镜子。现代中国距离当下不过七八十年,许多那时存在的婚姻现象在今天仍然以本色或变相的形式延续着。本课题将以鲁迅的《伤逝》、张爱玲的《倾城之恋》、赵树理的《小二黑结婚》三部作品为切入点,结合时代、身份、价值观和文化观念差异来探讨五四知识分子、都市市民、乡村农民四个阶级不同的婚恋观乡村农民三个阶层不同的婚恋观,从宏观的角度来审视自五四到抗日战争时期婚恋观的嬗变。关键词:时代;身份;文化;婚恋观TheRelationshipBetweenAge,IdentityandMarriage——AnalysisofConceptofMarriageof<Mourning>,<Fallen>,<Handsomeyoungman>激angChunyanCollegeofliberalartsChineseLanguageandLiteratureGrade2010Instructor:FuHuaAbstract:ChinesemodernmarriagecultureisanimportantpartofthewholeChinesemodernsocialculture,toacertainextent;marriagehistoryisamirrorofreflectingthesociety.ModernChinaisjust70or80yearsfromthemoment,manymarriagephenomenonaexistinthattillcontinueinformofthetruenatureordisguisedform.LuXun’s<Mourning>,ZhangAilin’s<Fallen>,ZhaoShuli’s<Handsomeyoungman>areentrypointtothistopic,tocombineera,identity,values,differencesinculturalvalues,exploringthedifferentconceptofmarriageofintellectuals、urbanpublicandruralfarmers,toreviewevolutionoftheideaofmarriagefromMayFourthtoAnti-JapaneseWarfromamacropointofvieKeywords:age;identity;culture;conceptofmarriage中国现代婚恋文化并不是孤立的一部分,和整个中国现代社会的演变有着千丝万缕的联系。婚姻史一直是学者关注的热门,对于现代婚姻文化嬗变的研究,本课题将从不同阶级、不同时期的人物的婚姻现象来论析,改变了以往的研究对象的单一,从多个维度来理清婚姻史的走向。鲁迅的《伤逝》、张爱玲的《倾城之恋》、赵树理的《登记》、《小二黑结婚》这四部作品从题材上来说都是婚恋类型,但立足文本来说,它们问世于不同时期,分别展示了五四知识分子、都市市民、乡村农民的婚恋观。诚然,三种不同阶级的婚恋观的内容也是有差异的,本课题将立足文本比较分析作品中的婚恋观,结合时代、身份、价值观和文化观念来阐释这些婚恋观都是在什么语境下产生的。通过比较这三个阶级的婚恋观,探索现代中国婚恋观的变化及导向。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---一、从《伤逝》中洞悉五四知识分子的婚恋观1、爱情自由、婚姻自主的个性化追求(这里可结合知识分子身份与个性主义解放思潮来分析)。“五四”新文化运动的爆发,无疑是对以往一切权威、体制和秩序的革命。久被压抑的地火一旦喷发,其奔腾之势,毁灭之力,便不可遏止;自由恋爱、婚姻自由这久藏心底的心声一旦呐喊而出,便同声相应,同气相求,蔚为潮流,成为青年大众的呼声。尽管时人对恋爱婚姻的认识与探讨,不无偏差,但在当时的中国婚姻进步的最大意义恰恰在于恋爱自由、婚姻自决本身,而不在于恋爱婚姻的具体意见对错。①自由恋爱成为社会青年追求的目标,在尝试恋爱的过程中,青年们对于恋爱的目的、对象以及价值做出个人的选择和判断。恋爱就像一场长期的实验,需要在不断的体认中不断的反思与选择,他们的恋爱就像万花筒,内容固然有好有坏,但最大意义在于人们可以进行恋爱可以选择自己爱的人。《伤逝》中的涓生和子君就是在自由这股社会浪潮下走到一起的。我们姑且不谈子君和涓生的爱情结局,子君作为一个新女性果敢地喊出“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”,兴许就是这样一句话让涓生敞开了爱的怀抱,一拍即合。但是结婚不是件私事。婚姻是用社会力量造成的,因为以我所知世界上从来没有一个地方把婚姻视作当事人间个人的私事,别的人不加过问。婚姻对象的选择非但受着社会的干涉,而且从缔结婚约...

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