理想与现实的心理背离_对_德伯家的苔丝_中安琪儿的心理解读第22卷第6期2022年11月长沙大学学报JOURNALOFCHANGSHAUNIVERSITYVol.22No.6Nov.2022理想与现实的心理背离Ξ———对《德伯家的苔丝》中安琪儿的心理解读陈媛媛(广东商学院研究生院,广东广州510320)摘要:在某种程度上,《德伯家的苔丝》中安琪儿的悲剧是由理想与现实的冲突造成的。透过安琪儿的悲剧我们可以得到一个深刻的启示:理想总是美好的,甚至是完美的,但是现实才是与人距离最近的,并且是必须得到正视的。关键词:理想;现实;冲突中图分类号:I106.4文献标识码:A文章编号:1018-4681(2022)06-0111-03托马斯?哈代是19世纪著名的批判现实主义小说家。他深受德国哲学家哈特曼思想的影响,重视人的内心情感和精神感受。同时,傅立叶的“情感心理学”和孔德的实证主义思想也在很大程度上对哈代的小说产生了影响。《德伯家的苔丝》是哈代的不朽之作,描绘的是一位善良纯洁的乡村少女苔丝的人生悲剧。关于苔丝的悲剧,从某种程度上可以说是安琪儿的心理悲剧促成的。因此,“哈代在暴露和谴责克莱自私冷酷的同时探入了人物的内心世界,精神入微地剖析了他充满灵与肉、理性与情感、理想与现实一系列矛盾与痛苦的心理变化历程……”[1]一在某种程度上,安琪儿是一个理想主义者,虽然出身于宗教色彩浓厚的牧师家庭,却有着追求个性和精神自由的本我。他追求完美,不屑于宗教和世俗中的某些传统观念,对事物持有与众不同的理想主义看法。然而,由于从小出身的环境中的宗教理念潜移默化的渗透,他的这种理想主义思想仍然深深地被打上了传统观念的烙印。因此,他“虽然是一名开明的知识分子,但传统的道德思想仍旧根深蒂固”,这在某些程度上注定了他性格的两面性,同时也注定了他悲剧的必然性[2]。在他清醒的意识中,他认为传统的道德宗教是不值得遵从的,然而他不知道的是,在他的潜意识里,他早已接受了这些传统观念的合理性与不合理性,这也就产生了他后来与苔丝爱情的一波三折以及由此在他内心产生的各种痛苦挣扎的根源。可以说从安琪儿关注苔丝开始,他的一切思想和行动都以他理想的本我为导向。在牛奶厂第一次发现并注意到苔丝的时候,恰好是苔丝在谈论关于人的灵魂与肉体、现实与精神的疏离感的时候。这样的开场似乎在暗示着安琪儿对苔丝产生兴趣是因为她所谈论的内容正是他内心思想的真实写照。而这种思想契合也在某种程度上引发了他对苔丝开始产生朦胧的好感:“‘那个挤奶女工真是个大自然的女儿,多么娇艳,多么纯洁啊!’他自言自语地说。”[3]从安琪儿这种本我发出来的感叹可以看出,从这一刻开始他就以他的理想主义观念来衡量苔丝了。理想境界总是罕见的,并且因罕见而珍贵,而苔丝的纯真天性对于安琪儿来说恰恰很难得地吻合了他对女性理想境界的追求。可以说,苔丝的自然天性填补了安琪儿精神上理想主义探索中出现的空白,也使得他对苔丝的爱日益升温。由于苔丝内心矛盾的抗拒,她一直控制自己的情感并与安琪儿保持距离,而她的这种做法在某些程度上更促成了安琪儿对她的理想性幻想。一开始安琪儿对苔丝的理想性审美可能是基于苔丝身上流露出来的那种高雅的气质和纯真的天性。随着时间的推移,在他的无意识中苔丝与他之间所产生的距离感慢慢地使他对苔丝的理想性想象脱离了苔丝本身的形象和本质,向着更高深层次的理想女性境界发展:“……它还能更美,迷人之处正在那美仑美奂的白玉微瑕,因为这才是人世间最现实最真切的。”[3]显然,这时候安琪儿对苔丝的审美已经由联想转变为幻想了。他对理想的不断追求和热切渴望使他在不知不觉中对苔丝的欣赏与苔丝的本来面目产生了脱节,并渐渐沿着他自己的理想性思维在脑海中构筑起一个完美无瑕、不现实的苔丝。时光的流逝使安琪儿对苔丝的理想性构想不断升级,苔丝在他心目中的形象也就不断地朝着他最高的理想女性境界转变。现实中的苔丝依然没有变,而他心目中的苔丝却随着他对理想境界的攀升而不断变化,慢慢使他心中的苔丝形象与现实中的苔丝几乎判若两人,这从安琪儿向他母亲第一次提起苔丝的话语中可以体会到:“‘她浑身洋溢着诗意———一举一动都是诗,我想我是可以这样说的。诗人只把诗写在纸上,她的生活本身就是诗。’”...