永續發展的真諦與觀光永續發展的內涵-以蝴蝶到我家、看河十年為例陳怡均國立高雄應用科技大學碩觀一甲學號：1095343112一、前言永續發展、永續觀光等永續的名詞在近幾年漸漸被大眾所知曉，聯合國於1992年邀集171個國家元首及代表於巴西里約舉行「地球高峰會議」，通過「廿一世紀議程」做為全球推動永續發展的行動方案，並發表「里約宣言」，提出「全球考量，在地行動」的概念，呼籲各國共同行動追求人類永續發展。另聯合國亦於1993年初設置「聯合國永續發展委員會」，以為督導及協助各國推動永續發展工作。台灣這個地狹人稠，自然資源不豐，天然災害頻繁，國際政治地位特殊的國家，對追求永續發展而言，應該比其他國家更具迫切性。台灣也陸續訂定國家「二十一世紀議程」、推動「綠色矽島」計畫並於2002年宣布為台灣生態旅遊年；然而這些官方的章程活動是否就真的可以位台灣的永續發展帶來成效能?從「蝴蝶來我家」及「看河十年」兩部片看來似乎未然，人民自發性的關心自己生長的土地，遠比用再多的法規條例來限制來的有效的多了。二、影片簡介2.1蝴蝶到我家「頂塗溝」原本只是個位於嘉義縣裡的一個小小村落，居民成員大多是年老的長者與小孩為主，是個落後衰老的典型農村生活，在呂炎坤召集了村落內四十多位居民，組成了「文化進香團」，到鄰近的社區觀摩並運用民間信仰，和輸人不輸陣的競爭心理，頂塗溝讓居民自動美化環境；漸漸的一點一滴將頂塗溝重新大改造，使得原本死氣沉沉的頂塗溝煥然一新，不僅吸引了樺斑蝶選擇在此地繁衍下一帶，更將原本臭惡不堪的大水溝再次重生，水溝再次看見在水裡游的魚及孩童的嬉戲，居民更將台灣的稀有植物水蠟燭重新移植。水蠟燭第一次開花時，深深喚起了村裡老人家的記憶，看到隨風搖曳的水蠟燭，有關頂塗溝早期的種種景象、歷史，便絡繹不絕地從他們的回憶中流洩出來，讓來不及參與過去歷史的頂塗溝新一代，對家鄉有了更深刻的認識。頂塗溝的重生，意外了吸引許多觀光客前來，樺斑蝶的復育也成為小朋友最好戶外教學的教材。2.2看河十年十年前，天下雜誌拍下即將面臨死亡的高屏溪紀錄片，綿延好幾公里的垃圾山、盜採砂石、河川旁的工廠林立、河水裡都是豬、鴨的大便跟動物屍體等等再次證明台灣人在追求經濟發展同時卻忽略環境保護問題，當時這驚心動魄的影片震撼了台灣的人民。因為該記錄片的震撼，居民們靠人民的力量開始動手決定拯救高屏溪，這個精神又影響了政府，政府播出經費清垃圾蓋步道，難得有媒體人民跟政府有一個良好的合作，更是一個奇蹟，經過十年的歲月，現在已經變成大型公園綠地。三、分析討論「蝴蝶到我家」與「看河十年」兩部影片皆運用了少數人民的力量，喚起絕大多數人的重視；我們土地資源一點一滴的被使用殆盡，然而我們卻渾然不能自覺，且大多數的人只在乎眼前的利益，無法看到、體會到自然資源的破壞、匱乏的可怕性，透過了媒體與少數的小眾，將眼前所遭遇到的問題點放大，使得民眾逐漸意識到原來我們的環境已被我們被損耗的如此嚴重。在聯合國環境與發展世界委員會(WorldCommissiononEnvironmentandDevelopment,WCED)《我們共同的未来》一書中將「永續發展」定義為：為了我們這一代的發展及生活品質，不能犧牲下一代，也不能以下一代同樣的生活品質做妥協；就是不可以為了滿足這一代，而犧牲了下一代。永續發展是建構在經濟發展、環境保護以及社會正義三大基礎上，必須尋求新的經濟發展模式，不因為追求短期利益，而忽略長期永續強調經濟發展的同時必須與地球環境的承載力取得協調，保護好人類賴以生存的自然資源和環境，而非對環境資源予取予求，而且在發展的同時還必須兼顧社會公理正義。因此，要在看似衝突的經濟、環境以及社會的三個面向上尋求動態永續的平衡，使人類能夠永續發展。「蝴蝶在我家」一片中，阿坤帶頭做起了自己村落的社區營造，讓自己的村落再次活了起來，或許一開始只是想要重整家園，讓社區更加整齊乾淨，卻意外的吸引樺斑蝶在此繁衍；這正符合永續發展的意念，阿坤主動作了社區總體營造並非想要得到什麼眼前的短期個人利益，而只是想把自己生活的家園變回從前記憶中乾淨的樣子，在進行的過程中，無...